丑态百出 : 各种丑恶的样子都表现出来了。怪模怪样 : 形容装扮异，形态古怪。尖嘴猴腮 : 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。面目可憎 : 憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。蓬头历齿
丑态百出 : 各种丑恶的样子都表现出来了。
怪模怪样 : 形容装扮异，形态古怪。
尖嘴猴腮 : 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
面目可憎 : 憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
蓬头历齿 : 头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。
其貌不扬 : 不扬：不好看。形容人容貌难看。
漆身吞炭 : 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
穷形尽相 : 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
唯命是听 : 是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯唯听命 : 是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。
唯唯绸否 : 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
唯力是视 : 唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
唯唯连声 : 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
唯唯诺诺 : 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
危邦不入 : 危：危险；邦：邦国，代指地方。局势不稳定的地方不要去。
唯恐天下不乱 : 恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
唯所欲为 : 随心所欲，任意而为。
唯心主义 : 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
唯我独尊 : 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
唯妙唯肖 : 唯：同“惟”；肖：相似。形容描绘或仿造得简直和真的一模一样
唯才是举 : 只要是有才能的人就荐举。
唯利是视 : 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
唯唯否否 : 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
唯邻是卜 : 指找住房应该选择邻居。
唯食忘忧 : 食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
委决不下 : 一再犹豫，不能决定下来。
唯阿之间 : 唯、阿：为答应声。比喻差别不大。
围魏救赵 : 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
唯物主义 : 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
围追堵截 : 把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。
委委佗佗 : 雍容自得的样子。
唯马首是瞻 : 瞻：往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
委委屈屈 : 受到不公平的待遇，心里十分难过。
委曲从俗 : 指曲意迁就，随从世俗。
委曲周全 : 指使自己受委曲，以求得保全。
委委曲曲 : 指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节。
委曲从顺 : 指曲意迁就，随从世俗。
委国听令 : 把国家政权交给别人，一切听从别人的命令。