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形容表面善良内心的成语_四字词语

安良除暴 : 安抚善良的人,铲除强暴的人。不露锋芒 : 锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。赤子之心 : 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。除暴安良

安良除暴 : 安抚善良的人,铲除强暴的人。

不露锋芒 : 锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

赤子之心 : 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

除暴安良 : 暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。

慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。

存心养性 : 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

佛口蛇心 : 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

浑金璞玉 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

假仁假义 : 伪装仁慈善良。

假人假义 : 伪装仁慈善良。

进善惩奸 : 进用善良,惩治奸恶。

口蜜腹剑 : 嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

来者不善 : 善:亲善,友好。强调来人不怀好意,要警惕防范。

兰质薰心 : 比喻女子淑美善良的气质。

兰质熏心 : 比喻女子淑美善良的气质。

璞玉浑金 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

欺善怕恶 : 欺侮善良者,惧怕凶恶者。

仁义道德 : 泛指旧时鼓吹的道德规范。

善眉善眼 : 形容容貌善良。

蛇蝎心肠 : 蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

淑人君子 : 指善良贤惠,公道正直的人。

淑质英才 : 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

韬光养晦 : 指隐藏才能,不使外露。

天理良心 : 天理:天性。指人的天性和善心。多用于发誓,表示凭天性和善心行事。

外柔内刚 : 柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。

温良恭俭 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温良恭俭让 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

待人接物 : 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

殊言别语 : 指方言土语。

殊涂一致 : 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。同“殊涂同归”。

殊行绝才 : 殊:特殊;绝:少有的。指才能和德行都很高超,世上少有。

殊深轸念 : 非常悲痛地怀念。

漱石枕流 : 旧时指隐居生活。

熟人熟事 : 指经常打交道。

殊涂同归 : 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

熟思审处 : 反复思考,审慎筹划。

漱流枕石 : 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

殊路同归 : 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

熟路轻车 : 比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟读深思 : 反复地阅读,认真地思考。

熟能生巧 : 熟练了,就能找到窍门。

淑质英才 : 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

熟读精思 : 精:专一,深入。形容反复地阅读,仔细地思考。

熟读玩味 : 玩味:细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。

淑性茂质 : 淑:和善;茂:美好。形容性情和善,品质美好。

疏不间亲 : 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

熟门熟路 : 熟悉门径,了解情况,很有经验。

熟视无睹 : 熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

熟路轻辙 : 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。

熟魏生张 : 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

疏慵愚钝 : 疏慵:懒散。懒散愚笨。

疏而不漏 : 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

熟视不睹 : 熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

疏密有致 : 疏:稀疏;密:茂密;致:情趣。指园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处,也有茂密浓重处,很有情趣。

疏亲慢友 : 疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲族,怠慢朋友。

疏忽大意 : 经常不集中注意力,粗心。

疏不谋亲 : 疏:疏远;谋:图谋,营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。

疏水箪瓢 : 疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。比喻安贫乐道。