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形容吸收东西的成语_四字词语

败鼓之皮 : 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。裁长补短 : 指吸

败鼓之皮 : 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。

补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

裁长补短 : 指吸收别人长处,以弥补自己的不足。

餐霞吸露 : 餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。

负气含灵 : 指有生气和灵性的人。

干端坤倪 : 天地显示的征兆。

辉光日新 : 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

集思广益 : 指集中众人智能,广泛进行议论。

俱收并蓄 : 把各种不同的东西一同吸收进来,保存起来。

绝长补短 : 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

纳新吐故 : 原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

牛溲马勃 : 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

弃故揽新 : 抛弃旧的,吸收新的。

山渊之精 : 大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。

食而不化 : 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

贪多嚼不烂 : 贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。

通真达灵 : 与神仙交往。

万物之灵 : 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

吸新吐故 : 吸进新气,吐出浊气。

吸风饮露 : 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

洋为中用 : 批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

云布雨润 : 比喻教化远播。

瞻云就日 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

钟灵毓秀 : 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

吐故纳新 : 原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

推陈出新 : 指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

立吃地陷 : 指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

立命安身 : 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。

立地生根 : 比喻过于性急,立刻就要办好事情。

立地擎天 : 擎:往上托举。顶天立地。形容英雄气慨。

立功立德 : 立德:树立圣人这德;立功:建立功绩。旧指树立德业和功绩,为民除难,全面施舍,以救济众生。

立地金刚 : 比喻人力大气壮,异常威武。

立地书厨 : 比喻人读书多,学识渊博。

立国安邦 : 建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。

立功赎罪 : 赎罪:抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。

立定脚跟 : 指脚踏实地,老老实实做事。

立场不稳 : 对问题所持的观点态度不能持之以恒。

立地成佛 : 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

立德立言 : 立德:指推行德政;立言:著书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

立爱惟亲 : 爱先施于亲人,逐渐及于疏远的人。

立时三刻 : 立刻、马上。

立地书橱 : 比喻人读书多,学识文博。

立眉瞪眼 : 倒竖双眉,圆瞪二目。形容暴怒的样子。

立木南门 : 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

立竿见影 : 在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。

立言不朽 : 立言:指创立学说;不朽:永存。创立的学说,永远能流传下去。

立此存照 : 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证。

立贤无方 : 指推举贤人不拘一格。

立盹行眠 : 站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

立扫千言 : 形容才思敏捷,文章写得很快。

立身处世 : 立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

立足之地 : 站脚的地方。也比喻容身的处所。

立谈之间 : 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

立少观多 : 指略一作为而影响很大。

粒米束薪 : 极言粮草之少。

立身行己 : 存身自立,行为有度。