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形容一个人情商高成语_四字词语

冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。不见舆薪 : 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。才高八斗 : 才:才华。比喻人极有才华。成人之美 : 成:成就。成全别

冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

不见舆薪 : 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。

才高八斗 : 才:才华。比喻人极有才华。

成人之美 : 成:成就。成全别人的好事。

持之以恒 : 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

大智大勇 : 指非凡的才智和勇气。

洞见症结 : 洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。

独具只眼 : 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。

大公无私 : 办事公正,没有私心。

顾全大局 : 指从整体的利益着想,使不遭受损害。

厚德载物 : 旧指道德高尚者能承担重大任务。

将心比心 : 设身处地地为别人着想。

具一只眼 : 指有独到的眼光和见解。

绝顶聪明 : 绝顶:极端。形容异常聪明。

宽宏大度 : 形容度量大,能容人。

旷世奇才 : 旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

乐于助人 : 很乐意帮助别人。

了如指掌 : 了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

临危不惧 : 临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。

明察秋毫 : 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

拈花一笑 : 比喻心心相印、会心。

平易近人 : 对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

秋毫之末 : 秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

善解人意 : 善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。

世事洞明 : 洞:洞悉,了解;明:明白。对于人世间的各种事情,都看得透彻明白。

死而后已 : 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

心坚石穿 : 意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。

心有灵犀 : 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

雪中送炭 : 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

一目了然 : 目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

与人为善 : 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

足智多谋 : 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

心心相印 : 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

洞若观火 : 洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。

舍己为人 : 舍弃自己的利益去帮助别人。

一视同仁 : 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

淡泊名利 :

淅淅索索 : 象声词。轻细的擦动声。 洪深 《赵阎王》第二幕:“林中淅淅索索有怪声。” 克非 《春潮急》五:“传来一阵淅淅索索的声响,像是谁把一抱什么轻软的东西抛到房顶上。”

梵行先生 : 僧的别称。 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》:“梵行先生,佛之称僧。”

淋尖踢斛 : 旧时税吏收税时,为多征米谷,故意用脚踢斛,使斛面堆尖。 清 顾炎武 《钱粮论下》:“使改而徵粟米,其无淋尖踢斛,巧取於民之术乎?”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》:“平斛收兑,毋许借端留难,恣意淋踢。”

梅花纸帐 : 一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。 宋 林洪 《山家清事·梅花纸帐》:“法用独牀。旁置四黑漆柱,各掛以半锡瓶,插梅数枝,后设黑漆板约二尺,自地及顶,欲靠以清坐。左右设横木一,可掛衣,角安斑竹书贮一,藏书三四,掛白麈一。上作大方目顶,用细

毬杖踢弄 : 宋 代的一种技艺表演。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 浑身眼 、 李宗正 、 张哥 ,毬杖踢弄。”

淋淋拉拉 : 方言。稀疏不齐的样子。 姚雪垠 《长夜》三八:“徒步的蹚将们淋淋拉拉地在路上跑着,有些人呼呼发喘。”

淘声斗气 : 吵架拌嘴。 韩起祥 《刘巧团圆》:“淘声斗气,一天没三顿饱饭,有三顿饿气要淘,咱图什么着啦!”

淅淅零零 : 象声词。风声。 明 高深甫 《寒闺怨》套曲:“淅淅零零,咿咿哑哑,风前寒雁落汀沙。”

淫淫裔裔 : 行进貌。 汉 司马相如 《上林赋》:“淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。”亦作“ 淫淫与与 ”、“ 淫淫奕奕 ”。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“涣若天星之罗,浩如涛水之波,淫淫与与,前后要遮。” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》:“若乃依垤缘壁,淫淫奕

淌眼抹泪 : 谓哭泣。《红楼梦》第三回:“ 林姑娘 在这里伤心,自己淌眼抹泪的。”

淋头盖脑 : 比喻来势猛。 康濯 《东方红》第十五章:“我一上手可还觉着不好意思……要不是 杨排风 淋头盖脑批评了我一家伙呀,嗨嗨。”

淮南八公 : (1).指 汉 淮南王 刘安 八位门客。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·八公》:“ 难 淮南 八公: 左吴 、 李尚 、 苏飞 、 田由 、 毛披 、 雷被 、 晋昌 、 五被 。” 汉 王逸 《招隐士》序:“昔 淮南王 安

淡饭黄虀 : 泛指很差的饭菜。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你若是执性愚顽,不从我教, 引孙 也,我着你淡饭黄虀,一直饿到你老。” 明 《杀狗记·王婆逐客》:“你喫的是肥羊美酒,他喫的是淡饭黄虀。” 明 无名氏 《白兔记·诉猎》:“想我孩儿倚靠谁

深矉蹙頞 : 愁苦貌。矉, 天僇生 《孤臣碧血记》:“ 摩而忒 独持匕首在手,深矉蹙额不作声,若重有忧者。”

淘澄飞跌 : 指调制国画颜料的手续。将原料研碎,用水洗去泥土,叫“淘”;用乳钵研细,兑胶后澄清,叫“澄”;澄清后淡色上浮,把它吹去,叫“飞”;飞后,留下中色和重色,再把碗盏跌荡,留下重色,叫“跌”。《红楼梦》第四二回:“这些颜色,偺们淘澄飞跌着,又顽了,

淅零淅留 : 象声词。形容雨声。 元 周文质 《叨叨令·悲秋》曲:“滴滴点点细雨儿淅零淅留哨。”

淮阳多病 : 《汉书·汲黯传》:“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰:‘臣自以为填沟壑,不復见陛下,不意陛下復收之。臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。 唐 杜牧 《初冬夜饭》诗:“ 淮阳 多病偶求懽,客袖侵霜与独盘。”

淙淙活活 : 水流声。 清 钱谦益 《夜雨》诗:“淙淙活活夜分鸣,知是溪声是雨声?”

淮南小山 : 汉 淮南王 刘安 一部分门客的总称。 汉 王逸 《招隐士》序:“《招隐士》者, 淮南小山 之所作也。昔 淮南王 安 博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称 小山 ,或

混天撩日 : 胡闹。 周立波 《暴风骤雨》第一部十一:“你混天撩日的,在外头干的好事,只当我不知道吗?”

涸泽之精 : 指 庆忌 。传说中的水妖。《管子·水地》:“ 庆忌 者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好疾驰,以其名呼之,可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”亦作“ 涸泽之神 ”。《晋书·舆服志》:“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 赵惠文

深根固蔕 : 同“ 深根固柢 ”。 晋 左思 《魏都赋》:“ 剑阁 虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蔕也。”《晋书·刘颂传》:“若乃兼建诸侯而树藩屏,深根固蔕,则祚延无穷,可以比跡三代。” 宋 苏辙 《次韵子瞻记十月十六日所见》:“深根固蔕无计遯,倏

混抖搂酸 : 说话好用文言,卖弄渊博。《儿女英雄传》第三九回:“你四位可别觉着説你们都算 孔圣人 的徒孙儿了,照着素来懵我也似的那么懵他,合他混抖搂酸的,人家那肚子里比你们透亮远着的呢!”

淮阴平楚 : 即《十面埋伏》。琵琶大曲名。详“ 十面埋伏 ”。

混沌魍魉 : 糊涂鬼。詈词。《水浒传》第二四回:“那妇人道:‘混沌魍魎,他来调戏我,倒不喫别人笑。’”

淳化阁帖 : 简称《阁帖》。汇刻丛帖。十卷。公元992年宋太宗出秘阁(帝王收藏图书处)所藏历代法书,敕命侍书学士王著编次摹刻而成。此后历代多有翻刻。虽采择未精,但古人法书颇赖之以传。自此刻帖盛行,后世因称此帖为“法帖之祖”。

淹淹润润 : 温柔妩媚貌。《金瓶梅词话》第三七回:“淹淹润润,不搽脂粉,自然体态妖嬈。”

清浄寂灭 : 指道教的清净无为与佛家的涅槃寂灭之说。 唐 韩愈 《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清浄寂灭者。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·屏山诗禅》:“时接佛老之徒,闻其所谓清浄寂灭者,而心悦之。”

混头混脑 : 头脑胡涂。 端木蕻良 《遥远的风沙》:“‘十殿阎君’大家互换眼光,没有领略过他的威名,我们断定他是一团混头混脑的家伙。”

淹淹委委 : 在水中忽隐忽现的样子。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“碍很岛坻,淹淹委委。”