悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。悲愤填膺 : 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况
悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
悲愤填膺 : 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不着边际 : 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
不识高低 : 指说话或做事不知深浅、轻重。
不露声色 : 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
沉默寡言 : 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
粗声粗气 : 指人说话嗓门很粗。
大辩不言 : 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
淡而无味 : 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
滴水不漏 : 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
斗唇合舌 : 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
断断续续 : 时断时续地接连下去。
钝口拙腮 : 指口才笨拙，说话不流利。
愤愤不平 : 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。
锋芒逼人 : 锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
拐弯抹角 : 抹角：挨墙角绕过。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
好声好气 : 形容语调柔和，态度温和。
疾言厉色 : 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
夹七夹八 : 指说话东拉西扯，混杂不清。
戛然而止 : 戛：象声词。形容声音突然终止。
尖酸刻薄 : 说话带刺，待人冷酷。
缄口结舌 : 缄：封，闭；结舌：指不敢说话。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
缄口无言 : 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
娇声娇气 : 形容说话娇滴滴的声气。
结结巴巴 : 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
噤若寒蝉 : 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
金人三缄 : 比喻因有顾虑而闭口不说话。
井井有条 : 井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
惊魂未定 : 指受惊后心情还没有平静下来。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口齿伶俐 : 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
冷嘲热讽 : 冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
理直气壮 : 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
灵牙利齿 : 比喻善于说话的人。
慢条斯理 : 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
慢慢吞吞 : 缓慢的样子，动作非常慢，指做事没有效率。
面面相觑 : 觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
愈来愈少 : ◎ [less and less] 越来越少
真正的牛仔愈来愈少
慈恩题记 : 唐 代从 武则天 神龙 年间开始，新进士在 曲江 宴后，即集于 慈恩寺 塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗：“
愈出愈奇 : 越来越奇异。 元 麻革 《游龙山记》：“从此归路……重谿峻岭，愈出愈奇，抵暮乃得平地。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 撰之 道：‘这件事做成，真愈出愈奇了，小弟在家顒望。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“神工鬼斧，愈出愈奇。”
廉访使者 : 宋 官名。本名走马承受。诸路各一员，隶经略安抚总管司，无事岁一入奏，有边警则不时驰驿上闻。 政和 六年改为廉访使者。 靖康 初复旧名。廉，通“ 覝 ”。参阅《宋史·职官志七》。
意识形态 : ◎ (1) [ideology]
(2) 组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标
不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态
(3) 某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式
资产阶级意识形态
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搞小动作 : ◎ [make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动
有些人就是靠议论别人、搞小动作为业
寝席之戏 : 指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》：“ 蔡 女为 桓公 妻， 桓公 与之乘舟，夫人荡舟， 桓公 大惧，禁之不止，怒而出之，乃且復召之，因復更嫁之， 桓公 大怒，将伐 蔡 ， 仲父 諫曰：‘夫以寝席之戏，不足以伐人之国。’”
微微了了 : 方言。犹言极少。 周立波 《暴风骤雨》第一部四：“扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。”
想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回：“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆，想来想去，直到一下鐘， 贾氏 进来几次，催他去睡，才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16：“什么事呢？想来想去，还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”
搧风点火 : 谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章：“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地搧风点火。”
感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《＜共产党人＞发刊词》：“我们相信，有了十八年经验的中国共产党，在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五
搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》：“他们两个人打不起来，要想办法叫他们打起来，老哥哥搧小扇子，你们替我扛顺风旗。”
摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三：“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚，也不作别，竟自出去了。”
搞两面派 : ◎ [double-dealing] 所搞的种种行动与公开的面目是不相容的或者是相抵触的;有时它表示吃里扒外的背叛行为
他这个人一向来搞两面派,你们可得注意啊!
新年新岁 : 农历春节期间。《＜何典＞序》：“新年新岁， 过路人 题於 罨头轩 。”
新丰鸿门 : ◎ [a city in Qin Dynasty] 秦时的郦邑,汉时改为新丰。在今陕西省临潼县东北。鸿门,古邑名,在新丰东十六里,今称项王营
当是时,项羽兵四十万,在 新丰鸿门。—— 汉· 司马迁《
新闻人物 : 具有新闻价值、可以引起社会注意的人物。《花城》1981年第2期：“人们三三两两轮番不断地以各种借口到她所在大队的驻地来，争着目睹一下这位新闻人物。”
楚岫瑶姬 : 指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折：“他是拾翠羽的 江 干神女，採松花的 少室 仙姝，佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”
摄丝盒子 : 用细竹丝编成，部分加漆的盒子。《红楼梦》第三七回：“ 袭人 听説，便端过两个小摄丝盒子来。”
楚弄吴吹 : 泛指 江 南一带的乐曲。 宋 刘弇 《秋日仪征即事》诗之三：“秋日前山瘦如刻， 楚 弄 吴 吹沸江国。”
楚宫吴苑 : 吴 楚 的宫室园林。借指南方的胜地。 明 陈子龙 《江城子·病起春尽》词：“ 楚 宫 吴 苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。”
楚葛湘纱 : 湘 楚 产的精细纺织品。 唐 李群玉 《校书叔遗暑服》诗：“翠云箱里叠樬櫳， 楚 葛 湘 纱净似空。便著清江明月夜，轻凉与挂一身风。”
楚柁吴樯 : 指 吴 楚 之船。 宋 陆游 《双头莲·呈范至能待制》词：“纵有 楚 柁 吴 檣，知何时东逝？空悵望，鱠美菰香，秋风又起。”
暖房夜饭 : 旧俗称结婚次夕夫妇同席饮食。 清 顾张思 《土风录》卷二：“婚次夕，夫妇同席饮，谓之暖房夜饭。盖本 王建 《宫词》‘太仪前日暖房来’之语……《輟耕録》谓之暖屋，亦曰暖室。本为屋新建及初迁居之词，新妇初来，亦新居也。”
楚竹燕歌 : 泛指南北各地的歌、曲。 唐 王韫秀 《喻夫阻客》诗：“ 楚 竹 燕 歌动画梁，春兰重换舞衣裳。”
楚水燕山 : 形容从南到北山高水远。 明 王恭 《春雁》诗：“春风一夜到 衡阳 ， 楚 水 燕 山万里长。”
新闻记者 : 采访和撰写、报道新闻的报刊、广播电台、电视台专职人员。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“自兹以后，三段之文，五旌之教，愿以是遍告全国八面论师、新闻记者矣。” 老舍 《龙须沟》第三幕第二场：“ 赵大爷 ，您可预备好了哟，新闻记者一定会
新民丛报 : 半月刊。1902年2月创刊于日本横滨。梁启超主编。初期着重介绍西方资产阶级的社会、政治学说，宣传变法维新。1903年后，发表文章反对孙中山领导的民主革命，遭《民报》批判。1907年停刊。
楚相断蛇 : 汉 贾谊 《新书·春秋》载， 春秋 楚 相 孙叔敖 ，幼时遇两头蛇，恐他人又见，埋之，惧，谓其母曰：“吾闻见两头蛇者死。”“母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之，有阴德者，天报以福。’人闻之，皆諭其能仁也。及为令尹，未治而国人信之。” 汉 刘