安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。淡泊明志 : 指不追求名利才能使志
安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
淡泊明志 : 指不追求名利才能使志趣高洁。
淡然处之 : 淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
乐天知命 : 天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
冷若冰霜 : 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
冷酷无情 : 冷漠苛刻，没有感情。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
漠然置之 : 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
清微淡远 : 清雅微妙，淡泊深远。
清心寡欲 : 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
清静无为 : 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
随遇而安 : 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
泰然自得 : 指身体感到不寻常的舒适的满足。
闲云野鹤 : 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
笑傲风月 : 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
逍遥自在 : 无拘无束，安闲自得。
心如止水 : 形容心境平静，毫无杂念。
怡然自乐 : 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
悠然自得 : 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
与世无争 : 世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
云淡风轻 : 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
待人接物 : 物：人物，人们。指跟别人往来接触。
淡泊名利 :
顺其自然 : 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
垂头塌翼 : 塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
垂头塌翅 : 形容受挫后萎靡不振的样子。
垂名青史 : 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
垂发戴白 : 戴白：指白发老人。指幼儿与老人。
吹箫乞食 : 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
垂手侍立 : 两手放下来，在旁边陪着。形容恭敬地站在旁边，准备随时听从吩咐。
垂堂之戒 : 垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。
垂名竹帛 : 竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
垂世不朽 : 垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。
垂头铩羽 : 形容受挫后萎靡不振的样子。
吹灰找缝 : 吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。形容挖空心思，寻找可乘之隙。
垂手可得 : 垂：放下。放下双手就能得到。形容得来毫不费力
垂头塞耳 : 指不问不闻，装聋作哑。
垂手恭立 : 垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。
垂手而得 : 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂拱之化 : 垂拱：垂衣拱手，比喻无所事事，不费力气。旧时形容无为而治，天下太平。
垂头搨翼 : 形容受挫后萎靡不振的样子。
垂拱仰成 : 垂：衣服下垂；拱：拱手；仰：脸向上。指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。
垂成之功 : 垂：接近，快要。将要成就的大功业。
垂涎三尺 : 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂拱而治 : 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂帘听政 : 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
垂死挣扎 : 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
垂涎欲滴 : 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
垂没之命 : 垂：快要，接近；没：终。接近完结的生命。指人至晚年，快要死去。
垂绅正笏 : 绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。
垂朱拖紫 : 垂：挂下；朱：朱绂，官服上的带子；紫：紫色印绶。借指高官显宦。
垂涕而道 : 涕：鼻涕，眼泪。流着眼泪说话。比喻十分沉痛地恳切陈词。
捶胸跌脚 : 表示极为悲伤或悲愤。
垂首帖耳 : 垂：低下；帖：顺从，服从。低着头耷拉着耳朵。形容顺从听命的样子。