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手的成语形容没办法_四字词语

爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。鞭长莫及 : 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处

爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

鞭长莫及 : 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

大显身手 : 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。

大显神通 : 神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

急中生智 : 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

计穷力竭 : 穷、竭:尽。计谋、力量都用尽了。

力不从心 : 心里想做,可是力量够不上。

迫不得已 : 被逼得没有办法,不得不这样。

前途无量 : 指一个人的前途没有限量。

黔驴技尽 : 黔:贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了。

黔驴技穷 : 黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

清正廉洁 : 品行端正,为人正直廉洁。

穷途末路 : 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。

山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

神通广大 : 神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。

手到擒来 : 擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

手忙脚乱 : 形容遇事慌张,不知如何是好。

手无寸铁 : 寸:形容细微短小;铁:指武器。手里没有任何武器。

手舞足蹈 : 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

手足无措 : 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

束手待毙 : 毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。

束手无策 : 策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

四通八达 : 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

望洋兴叹 : 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

无可奈何 : 奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

无能为力 : 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

无计可施 : 计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

无路可走 : 处于极限,到达不可能逾越之处。

心灵手巧 : 心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。

一帆风顺 : 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。

一筹莫展 : 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

一筹不吐 : 筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

左右逢源 : 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。

不求甚解 : 甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

得心应手 : 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

走投无路 : 投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。

喝风屙烟 : 犹言喝西北风。《儒林外史》第五十回:“要説是个秀才,只好喝风屙烟;説是个中书,那些商家同乡绅财主们才肯有些照应。”

强饮强食 : 丰盛的饮食。《周礼·考工记·梓人》:“其辞曰:惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,詒女曾孙诸侯百福。” 林尹 译注:“安顺的诸侯,有丰裕的饮食,貽福子孙,世世为诸侯。”

嵬嵬赫赫 : 犹显赫。《再生缘》第二回:“三箭若然射得中,挂宫袍,嵬嵬赫赫还家门。”嵬,一本作“ 巍 ”。

嵇侍中血 : 《晋书·忠义传·嵇绍》:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ,百官及侍卫莫不散溃,唯 绍 儼然端冕,以身捍卫,兵交御輦,飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此 嵇侍中 血,勿

壹留兀渌 : 象声词。形容声音含糊不清。 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“那老儿托着一片蓆头,便慢腾腾放在土坑上。他这般壹留兀渌的睡。”

寓氏公主 : 传说中的蚕神名。 汉 卫宏 《汉旧仪下·中宫及号位》:“春,桑生而皇后亲桑於苑中,蚕室养蚕千薄以上,祠以中牢羊豕祭蚕神,曰 苑窳妇人 、 寓氏公主 ,凡二神。”《晋书·礼志上》:“ 汉 仪,皇后亲桑东郊苑中,蚕室祭蚕神,曰 苑窊妇人 、

御屏隔坐 : 谓尊卑同列于朝,遇朝会时以屏风分隔其坐位。 宋 戴埴 《鼠璞·御屏隔坐》:“今人用御屏隔坐之事,以 吴尚书 令 纪亮 与子中书令 騭 朝会以御屏隔坐,然隔坐不始於 亮 , 后汉 郑弘 为太尉,举 第五伦 为司空,班次在下,每朝见, 弘

悲悲戚戚 : 悲伤貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:“则要您欢欢喜喜相和会,不要你那般悲悲戚戚閒争气。”

慌慌速速 : 慌张,匆忙。 元 无名氏 《隔江斗智》第一折:“为甚么慌慌速速成亲事?元来你图取 荆州 地免兴师。”

帽儿光光 : 亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。 本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“我劝你早準备帽儿光。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“剗的你和夜月待西厢,父子

强折贱买 : 谓强迫折价,便宜买进。《资治通鉴·汉灵帝中平二年》:“又詔发州郡材木文石,部送京师。黄门常侍輒令谴呵不中者,因强折贱买,仅得本贾十分之一。”

强头倔脑 : 方言。形容很倔强的样子。《何典》第五回:“进了对科衙门,看见那些阴兵,一个个拳头大,臂膊粗,强头倔脑的,恐怕管他不下,心里甚着急。” 洪深 《香稻米》第二幕:“你这样强头倔脑的,动不动要和人家讲理,一点不肯吃亏,一丝不肯委屈,果然今朝弄出事

强头强脑 : 同“强3头倔脑”。 苏剧《花魁记》:“倘然强头强脑,倒要看看她怎样跳出我的手掌心!”

掣掣泄泄 : 随风飘荡貌。《文选·木华<海赋>》:“於是舟人渔子,徂南极东……或掣掣洩洩於裸人之国,或汎汎悠悠於黑齿之邦。” 李善 注:“掣掣洩洩,任风之貌。”

愣愣磕磕 : 呆头呆脑。 老舍 《骆驼祥子》二十:“他的眼睛红得可怕,眼角堆着一堆黄白的眵目糊,耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己作的是什么。”

慌张势煞 : 惊慌失措貌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“覷了 王庆 呵慌张势煞,这汉就里决诌札。”

揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 友 字 宅仁 , 襄阳 人。少好学,不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者, 温 为席起别, 友 至尤晚。问之,

强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子,后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》:“如但始而闻声,邻人方且窃听;忽喧声乍止,是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文,则不得以强坐绞矣。或曰,强合和成,盖谓初次强合,

慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折:“[ 杨彪 云]司徒!这等慌慌促促而来,却是为何?” 魏巍 《谁是最可爱的人》:“你看,他们种的稻壠子多直多齐呵!--这是慌慌促促种的吗?”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回:“ 宋江 慌

插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》:“豪少年尚畜鸽,号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖,呼为插羽佳人。”

慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“常言道:痛定思痛。 李承祖 死时, 玉英 慌张慌智,不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”

搀话接舌 : 插嘴,搭腔。《醒世姻缘传》第八回:“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事,在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”

奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计,使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年,历尽艰险,曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后,又杀死向妻子求婚者,合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。

提劲撒野 : 粗野,放肆。 沙汀 《淘金记》二:“他想提醒大家,他不仅是个老爷,还是个道地的袍哥大爷,任何提劲撒野的话,他也是在行的,并不比别的人本份。”

惩羹吹韲 : 人被滚汤烫过,以后吃冷菜也要吹一下。羹,滚汤;韲,细切的肉菜,冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》:“惩於羹者而吹韲兮,何不变此志也?”《晋书·汝南王亮等传序》:“ 汉祖 勃兴,爰革斯弊。於是分王子弟,列建功臣……然而矫枉过直,惩

握沐吐飱 : 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》:“ 周公 资圣人,而握沐吐飱,下白屋,况下 周公 之人哉!”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》:“自 北地 、 济南 以峻峭遇物,古人握沐之风,几於永絶。”

提铃喝号 : 指夜间警戒之事。 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲:“更做道 孙武子 教来武艺高,止不过提铃喝号。”

揜麛取犊 : 捕杀幼兽。语出《礼记·曲礼下》:“国君春田不围泽,大夫不掩羣,士不取麛卵。” 孔颖达 疏:“麛乃是鹿子之称,而凡兽子亦得通名也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“故曰:杀胎破卵,则凤皇不翔。揜麛取犊,则麒麟不至。”

揭鸡肆赦 : 谓在高竿上树起金鸡,宣布大赦。古传天鸡星动,必当有赦。因此在赦日要竖一枝七丈长的纶竿,上立四尺高的金鸡,集合百官父老和待赦的囚徒,击鼓宣读大赦令。见《新唐书·百官志三》、 唐 封演 《封氏闻见记·金鸡》。 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德》诗:

揲揲锤锤 : 象声词。促织的叫声。《西游记》第五二回:“﹝ 行者 ﹞摇身一变,变作一个促织儿……揲揲锤锤的叫了一遍。”