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形容令人行恶的成语_四字词语

城狐社鼠 : 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。逞凶肆虐 : 逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。重新做人 : 指已认识、悔改所犯

城狐社鼠 : 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

逞凶肆虐 : 逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。

重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。

大奸极恶 : 指极为奸诈且作恶多端的坏人。

恶稔罪盈 : 稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。

恶稔祸盈 : 稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。

二竖作恶 : 竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身。

放下屠刀 : 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。

放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”

放辟邪侈 : 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。

福善祸淫 : 指行善的得福,作恶的受祸。

改恶从善 : 指不再作恶犯罪,重做好人。

改恶为善 : 不再作恶,重新做人。

祸首罪魁 : 首:头目;魁:首领。犯罪作恶的首罪者。

立地成佛 : 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

弥天大罪 : 弥天:满天。形容极大的罪恶。

滔天罪行 : 滔天:漫天。弥天的大罪。比喻罪恶极大。

为非作恶 : 做种种坏事。同“为非作歹”。

无恶不作 : 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

诸恶莫作 : 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

罪不可逭 : 罪责不可逃避。

作恶多端 : 作恶:做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。

罪不容诛 : 诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。

五行并下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。

五谷丰熟 : 指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。

五行八作 : 泛指各行各业。

五谷不熟,不如稊稗 : 稊:象稗的草,结实如小米;稗:稗子。比喻条件素质再好,如果最后不能有所成就,那就还不如素质条件差的。

五行代德 : 五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。泛指改朝换代。

五言长城 : 称誉善于作五言诗的好手。

五谷丰登 : 登:成熟。指年成好,粮食丰收。

五谷不升 : 庄稼不生长。指灾荒之年。

五里云雾 : 令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。

五角六张 : 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五虚六耗 : 比喻弄虚作假。

五谷丰稔 : 五谷:指稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物;稔:指庄稼成熟。形容年成好。

五里雾中 : 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五陵豪气 : 指高门贵族的豪迈气概。

五雀六燕 : 比喻双方轻重相差不多。

五零二落 : 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五陵年少 : 指京都富豪子弟。

五马分尸 : 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五零四散 : 形容零星涣散。

五马六猴 : 形容不守规矩、不受管束的人。

五颜六色 : 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五雷轰顶 : 比喻不得好死。

五鬼闹判 : 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五陵英少 : 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

兀兀穷年 : 兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

五风十雨 : 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

五音六律 : 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

五鼎万钟 : 指高官厚禄。

五黄六月 : 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

务本力穑 : 本:指农业;穑:收割谷物,这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。