哀感顽艳 : 顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。哀痛欲绝 : 伤心得要死。形容悲痛到了极点。黯然神伤 : 指心神悲沮的样子

哀感顽艳 : 顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

哀痛欲绝 : 伤心得要死。形容悲痛到了极点。

黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。

黯然销魂 : 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲痛欲绝 : 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

恻怛之心 : 形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。

捶胸顿足 : 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。

摧心剖肝 : 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

呼天抢地 : 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

泪如雨下 : 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

呕心抽肠 : 形容极度悲伤。

凄入肝脾 : 形容非常悲伤。

泣不成声 : 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

情凄意切 : 指心境十分悲伤。

人琴俱亡 : 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

柔肠百转 : 柔和的心肠打了无数的结。形容心中郁结着许多愁苦。

如丧考妣 : 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

生不如死 : 活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。

痛不欲生 : 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛定思痛 : 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

痛哭流涕 : 涕：眼泪。形容伤心到极点。

透骨酸心 : 形容极度伤心。

吞声忍泪 : 形容强忍悲伤。

五内如焚 : 五内：五脏；如：如同；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

心如刀割 : 内心痛苦得象刀割一样。

哀毁骨立 : 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

兔死狐悲 : 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

撕心裂肺 : 形容极度悲伤。

悲恸欲绝 : 形容悲哀伤心到了极点。

欲哭无泪 :

痛心入骨 : 形容伤心到了极点。

黯然泪下 : 沮丧流泪的样子。

伤心欲绝 :

蚊力负山 : 以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。

纹丝不动 : 一点儿也不动。形容没有丝毫改变。

问十道百 : 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

问一知二 : 问：询问；知：知道。问一知道二。形容人聪明，见多识广。

纹丝没动 : 非常稳，一点儿也不动。

稳吃三注 : 四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

问天买卦 : 求问上天以卜吉凶。

问安视寝 : 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

蚊虻过耳 : 蚊虻：吸血的昆虫。比喻倏然已过，不足挂怀。

问寒问暖 : 形容关怀体贴备至。

问安视膳 : 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

问寒问热 : 经常询问别人的生活情况，形容十分关切。

问一答十 : 形容所知甚多或口齿伶俐。

问花访柳 : 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

问寝视膳 : 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

问十答十 : 问：询问；答：回答。询问十回答十，即有问必答。形容见多识广。

问柳评花 : 比喻狎妓。

问官答花 : 指答非所问。

问俗问禁 : 问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。

问罪之师 : 问罪：宣布对方罪状，作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。

问心有愧 : 问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。

问羊知马 : 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问牛及马 : 问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问天呵壁 : 问天：向天发问；呵：大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。

问牛知马 : 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问柳寻花 : 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

问鼎之心 : 问：询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎，作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。

问心无愧 : 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。

问道于盲 : 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

问诸水滨 : 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。