草庐三顾 : 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。茅庐三顾 : 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中
草庐三顾 : 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。
茅庐三顾 : 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
却之不恭 : 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
三顾草庐 : 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
知遇之恩 : 给予赏识和重用的恩情。
循规蹈矩 : 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
旬输月送 : 形容赋敛繁苛。
熏腐之余 : 熏腐：阉割。腐刑之后。指宦官。
殉义忘身 : 殉：献出生命。为追求正义而献身。
循途守辙 : 遵守规矩。同“循涂守辙”。
熏莸不同器 : 熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
循环无端 : ①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。
熏莸同器 : 熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
循诵习传 : ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
循道不违 : 遵循道德规范而不违背它。
熏陶成性 : 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
荀令衣香 : 形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。
熏香荀令 : 形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。
薰天赫地 : 薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。
薰莸异器 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
熏天赫地 : 熏天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。
薰风解愠 : 薰风：和煦的风；愠：怨恨。温和的风可消除心头的烦恼
薰莸有别 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草要区别对待。比喻好和坏不能共处。
薰莸无辨 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不加区分。比喻善恶同处，恶者掩善。
薰莸不杂 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一起。比喻好和坏不能共处。
训兵秣马 : 训练好士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
薰莸错杂 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。
熏风解愠 : 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
训格之言 : 指可以奉为行为准则的教诲之言。
薰香自烧 : 薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸
训练有方 : 方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好。
训练有素 : 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
询根问底 : 指询问事情的详细原委，问个水落石出。
询于刍荛 : 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
询谋佥同 : 指咨询和商议的意见都一致。