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合适的成语来形容浪花_四字词语

波光粼粼 : 形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波涛汹涌 : 汹涌:水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。乘风破浪 : 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进

波光粼粼 : 形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。

波涛汹涌 : 汹涌:水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。

乘风破浪 : 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。

大浪淘沙 : 淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。

力挽狂澜 : 挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

随波逐流 : 逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

波澜壮阔 : 原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。

商梦怀人 : 相传 商高宗 武丁 欲求贤辅,梦得 傅说 ,遂使百官据所梦形象求诸天下,于 傅岩 得之。见《书·说命上》。后用为圣主求贤心切的典实。 宋 苏轼 《贺青州陈龙图启》:“ 汉 恩予告,暂优三最之勤; 商 梦怀人,方徯巨川之济。”

商枚弄色 : 泛指博戏。商枚,猜枚;弄色,掷骰子。 明 郎瑛 《七修类稿·事物五·兄弟两得》:“ 洪武 中 上虞 张居杰 任方伯,其弟 居俭 亦任 广西 提学副使,俱有声当时。其父,农人也,每酒后必欲二子商枚弄色,庶为作乐。 居杰 则正言以对,父怒,

商衡周鼎 : 谓 伊尹 和 周公 。 明 朱权 《荆钗记·春科》:“文謨克勤,武烈继明, 商 衡 周 鼎辉相映。”

啖香之质 : 唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:"载宠姬薛瑶英攻诗书,善歌舞,仙姿玉质,肌香体轻……﹝瑶英之母赵娟﹞生瑶英而幼以香啖之,故肌香也。"啖,食。后以"啖香之质"喻丽质。

啰巷拽街 : 犹言骂街。 元 无名氏 《冤家债主》第一折:“你看这倚势口,囉巷拽街,气的我老业人亡魂丧魄。”

商奄之变 : 指 商纣 之子 武庚 在 周武王 死后,联合 奄 、 徐 、 薄姑 等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。 章炳麟 《秦政记》:“ 武王 既殁, 成王 幼弱,犹有 商 奄 之变。”

商品经济 : 以生产商品为特征的经济关系。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节:“ 中国 封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。”

堂头首座 : 禅头。位仅次住持,而居诸首座之最上,故名。又称“前堂首座”。《水浒传》第九十回:“堂头首座来禀 宋江 道:‘长老坐禪入定,不能相接,将军切勿见罪。’”

基本词汇 : 词汇中最主要、最稳定的部分。如:人、手、天、地、上、下等等。这类词历史悠久,使用范围广,构造新词的能力强,是语言的基础之一。 王力 《汉语史稿》第四章:“汉语的历史很长,它的基本词汇可以追溯到几千年以前。”

啰说白道 : 犹胡说八道。《金瓶梅词话》第三九回:“这 六姐 好恁囉説白道的。”

基本建设 : 国民经济各部门增添固定资产的建设。如建设工厂、矿井、铁路、桥梁、农田水利、住宅等和购置机器设备、车辆、船舶等。 邓小平 《目前的形势和任务》:“同时,加强了轻纺工业,缩短了基本建设战线,实行了企业自主权的试点。”亦省作“ 基建 ”。 赵树理

埽穴犂庭 : 谓扫荡其巢穴,犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞説道:‘有此机会,埽穴犂庭,指顾间事。我那天马用得著了。’” 王闿运 《陈夷务疏》:“假令 中国 得其船砲,习见其风俗,遂可以深入其阻,埽穴犂庭;则易地而观,天下之忧

基本矛盾 : 规定事物发展全过程的本质,并规定和影响这个过程其他矛盾的存在和发展的矛盾。 刘少奇 《关于新中国的经济建设方针》:“新民主主义经济的内部,是存在着矛盾和斗争的,这就是社会主义的因素和趋势与资本主义的因素和趋势之间的斗争……这就是在消灭帝国主

埽眉才子 : 旧指有文才的女子。因女子画眉,故名。 唐 胡曾 《赠薛涛》诗:“ 万里桥 边女校书,枇杷花下闭门居。埽眉才子知多少,管领春风总不如。”亦省称“ 埽眉才 ”。 清 纳兰性德 《鹊桥仙》词:“从前负尽埽眉才,又担阁镜囊重绣。”

宿夜然诺 : 存留过夜的诺言。 金 王若虚 《论语辨惑三》:“ 子路 一闻夫子见与之言,遂有骄恣之心。方且无宿夜然诺,不待明日,必条而行之,欲天下之人信也。”

啰里啰唆 : 亦作“ 囉哩囉嗦 ”。 1.同“ 囉唆 ”。 朱自清 《古文的欣赏》:“如《论语》白话注之类,可只是敷衍旧注,毫无新义,那注文又啰里啰唆的。” 端木蕻良 《早春》:“‘你快说,到底她在哪儿呢,我要见她。’我讨厌门倌的啰哩啰嗦。” (2)

啰啰唆唆 : 犹啰唆。语言琐碎。 朱自清 《儿女》:“在饭桌上,一定得啰啰唆唆地报告些同学或他们父母的事情。”参见“ 囉唆 ”。

婆娑没索 : 反复抚摩貌。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“那汉子去脖项上婆娑没索的摸。”

宿水飱风 : 同“ 宿水餐风 ”。 《四游记·铁拐修真求道》:“﹝ 李铁拐 ﹞於是束装长往,披星戴月,宿水飱风,一路玩景适情。”

堂头和尚 : 僧寺住持。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“生不免从行者参堂头和尚至德大师 法本 。”《水浒传》第九十回:“今因奉詔破 辽 到此,得以拜见堂头大和尚,平生万幸。”《儿女英雄传》第三一回:“一时三个人,倒像是堂头大和尚重提作行脚时的风尘

堆垜死尸 : 比喻写作时堆砌典故。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》:“《类苑》云, 鲁直 善用事,若正尔填塞故实,旧谓之点鬼簿,今谓之堆垜死尸。”

寅恭谐协 : 恭谨协和。 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼,朝夕与同事诸臣寅恭谐协,凡有所见,自可随事纳忠,似不必更有建白。”

寄鴈传书 : 谓传递书信。 宋 黄庭坚 《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄鴈传书谢不能。”

堕罗钵底 : 南海古国名。即 堕和罗国 。 暹罗 古都 大城 梵名音译。《旧唐书·南蛮西南蛮传·真腊》:“水 真腊国 ……西至 堕罗鉢底 国,南至小海,北即陆 真腊 。”

婆罗门呪 : 古代 印度 宗教咒语。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·凝圆寺》:“﹝ 盘陀王 ﹞向 乌场国 学婆罗门呪,四年之中,尽得其术。”《资治通鉴·唐中宗景龙三年》:“左金吾将军 杜元谈 诵婆罗门呪。” 胡三省 注:“今所谓 天竺 神咒也。”

寄生阶级 : 指剥削阶级。在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级。 郭沫若 《文化上的友谊竞赛》:“这是人类历史的一个新纪元,人类自奴隶制成立以来,直接生产者只是寄生阶级的剥削对象的历史,彻底被推翻了。”

帷幄近臣 : 侍从君主,参与谋画的重臣。《汉书·循吏传·黄霸》:“侍中 乐陵侯 高 帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?”《东观汉记·鲍永传》:“以君帷幄近臣,其以为 兖州 牧。”

密密实实 : (1).形容排列紧密。 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章:“厚嘴唇下边密密实实的牙齿,仿佛能不费力地咬断钢筋。”《花城》1981年第1期:“几百棵婆娑多姿的荔枝树摩肩擦背地挤在一起,把一个小山包遮得密密实实,只留下几处可以望见蓝天白云的空隙

密咏恬吟 : 亦作“ 密咏恬吟 ”。 恬静地吟咏。 清 姜宸英 《<楝亭集>序》:“ 楝亭 诸咏五言今古体,出入 开 寳 之间,尤以 少陵 为滥觴,故密咏恬吟,旨趋愈出。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“读者静气按节,密咏恬吟,觉前人声中难写响

崆峒山叟 : 即 崆峒子 。 金 元好问 《太简之画松风图为修端卿赋》之二:“好就 崆峒山叟 问,醉眠春昼果何心?” 金 赵秉文 《游崆峒四绝》之二:“为问 崆峒山叟 道,可能高枕听松风?”亦称“ 崆峒叟 ”。 明 许潮 《同甲会》:“俺几个鍊精形