百治百效 : 效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。等闲之辈 : 等闲：寻常，一般。

百治百效 : 效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。

别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。

等闲之辈 : 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。

富丽堂皇 : 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

恭恭敬敬 : 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。

回春妙手 : 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

回春之术 : 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

济世救人 : 济：拯救。拯治时世救济人民。

救死扶伤 : 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

枯骨生肉 : 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春 : 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

奇花异草 : 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

起死回骸 : 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。

起死回生 : 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

仁心仁术 : 心地仁慈，医术高明。

仁心仁闻 : 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

手到病除 : 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

死骨更肉 : 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

杏林春满 : 满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。

庸医杀人 : 庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

誉满杏林 : 誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明

着手回春 : 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。

着手成春 : 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

仙山琼阁 : 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

不鸣则已，一鸣惊人 : 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

不饥不寒 : 不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不饮盗泉 : 比喻为人廉洁。

不骄不躁 : 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

不食马肝 : 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

不顾前后 : 比喻毫无顾忌。

不龟手药 : ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

不齿于人 : 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

卜宅卜邻 : 卜：占卜。迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。指迁居应选择好邻居。

卜数只偶 : 卜：占卜；数：气数；只：仅；偶：偶然。占卜有时灵验，只是偶然巧合。比喻刚好碰巧。

卜昼卜夜 : 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

不顾大局 : 不考虑整个局面或形势。

不食周粟 : 粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。

哺糟歠醨 : 比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。

不餍人望 : 餍：满足。不能满足众人的期望。

卜夜卜昼 : 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

哺糟啜醨 : 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。

布帛菽粟 : 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

不食之地 : 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

布德施恩 : 布、施：给与。把恩德给与别人。

布裙荆钗 : 粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

布衣之交 : 布衣：平民。旧指贫寒老友。

布衣芒屩 : 布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。

布衣疏食 : 疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

布衣雄世 : 布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

布衣之雄 : 布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。

布衣韦带 : 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布天盖地 : 形容数量极多，散布面极广。

布衣粝食 : 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

布衣蔬食 : 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。