持平之论 : 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。毫无顾忌 : 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。开门见山 : 打开门就能看见山。比喻
持平之论 : 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
毫无顾忌 : 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
开门见山 : 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
良药苦口 : 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
如是我闻 : 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
鸦雀无声 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
直截了当 : 形容说话做事爽快、干脆。
直抒己见 : 直：直爽；抒：抒发。坦率地发表自己的意见。
直言无讳 : 直率地说话，无所隐讳。
忠言逆耳 : 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
单刀直入 : 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
直言不讳 : 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
失鹿共逐 : 失：失去；鹿：指帝位；逐：追赶。失掉帝位，天下大乱，人人争着追逐。比喻失去政权后，天下大乱，各路英雄争夺帝位。
失魂荡魄 : 形容心意烦乱，精神恍惚。
始乱终弃 : 乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
始愿不及此 : 始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
始如处女，后如脱兔 : 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
始末根由 : 指事情开始到结尾的经过和缘由。
始终一贯 : 自始至终都一样。
始料所及 : 料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。
失马亡羊 : 泛指祸福得失。
实偪处此 : 本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
始终如一 : 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
实不相瞒 : 瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。
始终不懈 : 自始自终一直不松懈。
始终若一 : 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始终不渝 : 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
失足落水 : 脚一滑跌入水中。比喻受诱骗而犯下严重错误，以至行为堕落。
实心实意 : 指真诚实在的心意。
实与华违 : 实：果实；华：花；违：违反。结的果与开的花不相符。比喻人的才华相当而结局不同。
失魂丧胆 : 形容极度恐慌。
实事求是 : 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
实旷来远 : 充实空旷的土地，招来远方的人。
始终不易 : 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
实至名归 : 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
实与有力 : 与：参与，在里面。确实在里边出了力。
实至名随 : 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；随：跟随。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
实心眼儿 : 老实忠厚、不滑头的。
始末原由 : 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
实报实销 : 支出多少报销多少。
实密似疏 : 看起来好像空隙很大，实际却很严密。
实痴实昏 : 痴：傻；昏：昏庸。指真正痴呆和昏庸的人。