东施效颦 : 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。独辟蹊径 : 自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自
东施效颦 : 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
独辟蹊径 : 自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
生搬硬套 : 生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
亦步亦趋 : 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
优孟衣冠 : 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
照猫画虎 : 比喻照着样子模仿。
自我作古 : 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
标新立异 : 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
择善而从 : 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
愚妄无知 : 形容又愚笨又没有知识。
御用文人 : 御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。
愚夫愚妇 : 旧时称平民百姓。
愚夫俗子 : 指愚鲁凡俗的人。
愚忠愚孝 : 指不明事理，盲目愚蠢地尽忠尽孝。
愚昧落后 : 愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
愚戆窳惰 : 愚戆：愚昧不明事理；窳：懒惰。指既愚蠢又懒惰。
愚者一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚迷不悟 : 悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
愚夫蠢妇 : 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
愚者千虑，或有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚民安知 : 无知的老百姓哪里会知道。
愚民政策 : 愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
喻以利害 : 喻：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
愚眉肉眼 : 指凡俗的眼光。
愚者千虑 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
榆木脑壳 : 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
愚者千虑，亦有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
御驾亲征 : 御驾：皇帝的车驾，指皇帝。皇帝亲自率军出征。
愚昧无知 : 昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。
欲人勿知，莫若勿为 : 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
愚者千虑，必有一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
杅杅富人 : 杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。
榆木圪垯 : 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
欲人勿闻，莫若勿言 : 想要别人不听见，不如自己不讲出口。
欲不可纵 : 欲：欲望；纵：放纵。欲望不可以放纵。
榆枋之见 : 榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
榆次之辱 : 用以指无故受辱之典。
榆瞑豆重 : 用以指身懒神昏。
欲加之罪，何患无辞 : 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。