爱礼存羊 : 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。百载树人 : 培育人才需要百年。指育才是百
爱礼存羊 : 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百载树人 : 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
必不可少 : 绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。
不入时宜 : 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不适时宜 : 适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。
柴米夫妻 : 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
吃喝拉撒 : 吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。
出门应辙 : 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
出门合辙 : 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。
络绎不绝 : 形容行人车马来来往往，接连不断。
门庭若市 : 庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
摩肩接踵 : 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
水泄不通 : 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
万人空巷 : 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
百年大计 : 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
闭门造车 : 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
不合时宜 : 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不时之须 : 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
不时之需 : 不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
多多益善 : 益：更加。越多越好。
供不应求 : 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
抚膺之痛 : 抚：抚摸；膺：胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤，感到痛楚。
拂衣而去 : 形容很生气，一甩袖子就走了。
抚背扼喉 : 抚：按着；扼：掐着。比喻扼据要冲，制敌死命。
抚躬自问 : 反躬自问，指自我反省。
捬操踊跃 : 拍着手欢呼跳跃。形容喜悦兴奋的样子。
拊背扼吭 : 吭，喉咙。按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。
抚景伤情 : 接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
拊髀雀跃 : 拊：拍；髀：大腿。拍着大腿，象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。
拂袖而归 : 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
敷衍塞责 : 敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
敷衍了事 : 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
斧凿痕迹 : 斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
拊心泣血 : 形容内心悲痛之极。
斧钺之人 : 钺：古代兵器，像大斧。应该用斧钺杀死的人。泛指因罪应当受死刑的人。
抚膺顿足 : 抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。
敷衍门面 : 敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。
拊背搤吭 : 按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。亢，同“吭”。
服冕乘轩 : 冕：古代天子、诸侯及达官显宦戴的礼帽；轩：有车厢或帷幔的车。指做官后飞黄腾达。
拊膺顿足 : 捶胸跺脚。形容哀痛之极。
服气吞露 : 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。
斧破斨缺 : 斨：古代一种斧子。指武器破损残缺。
敷衍搪塞 : 做事马马虎虎应付一下，塞责了事。
斧钺之诛 : 《庄子·至乐》：“钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
浮云朝露 : 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
斧钺刀墨 : 斧钺：古代军法用来杀人的斧子，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。对罪犯施以刑罚。
斧钺汤镬 : 斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
服服贴贴 : 指让人信服或物品平整
浮云惊龙 : 浮云：飘浮的云彩，这里指姿态飘逸。形容笔势轻快敏捷而有力。
服低做小 : 形容低声下气，巴结奉承。
服气餐霞 : 服气：导引之术，即气功；餐霞：指不食人间烟火。指修炼道术。