唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。低三下四 : 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。灰头土脸 : 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。面有愧色 : 愧：惭愧。脸上露出惭愧的
唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
低三下四 : 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
灰头土脸 : 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
面有愧色 : 愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
妄自菲薄 : 妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
望尘莫及 : 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
微不足道 : 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
问心有愧 : 问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。
无声无息 : 息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。
自愧不如 : 弗：不。自己惭愧不如别人。
自惭形秽 : 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
自轻自贱 : 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自鸣得意 : 鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
低声下气 : 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
相形见绌 : 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
自以为是 : 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自暴自弃 : 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自高自大 : 自以为了不起，看不起别人。
人微言轻 : 指地位低，说话不被别人重视。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“盖人微言轻，理自当尔。”
变躬迁席 : 移动身体，离开席位。表示谦恭。
变颜变色 : 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变炫无穷 : 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变风易俗 : 指改变旧的风气和习俗。
变风改俗 : 指改变旧的风气和习俗。
砭庸针俗 : 指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
弁髦法纪 : 弁：黑布帽子；髦：儿童眉际的垂发；弁髦：蔑视，抛弃。指蔑视抛弃法令和纪律。
变醨养瘠 : 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
辩口利舌 : 指能言善辩，伶牙利嘴。
变色易容 : 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
辨日炎凉 : 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辨物居方 : 辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
辨若悬河 : 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
鞭丝帽影 : 马鞭和帽子。借指出游。
辨如悬河 : 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
遍地开花 : 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
遍体鳞伤 : 浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
辩说属辞 : 属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
鞭笞天下 : 笞：鞭打。指驱使天下的人。
边尘不惊 : 比喻边境安定无战事。
鞭擗向里 : 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
鞭辟入里 : 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
鞭辟着里 : 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭墓戮尸 : 鞭：鞭打；戮：杀戮。把死人从墓里挖出来，加以鞭打和杀戮。形容报恨雪耻的极端举动。
鞭辟向里 : 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭长莫及 : 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
鞭麟笞凤 : 旧指仙人乘鸾凤鞭策其前行。