睹物思人 : 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。废寝忘餐 : 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。恍如隔世 : 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔
睹物思人 : 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
废寝忘餐 : 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
恍如隔世 : 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
记忆犹新 : 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
栩栩如生 : 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
言犹在耳 : 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
一颦一笑 : 颦：皱眉。指忧和喜的表情。
溢于言表 : 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
音容笑貌 : 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
跃然纸上 : 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
朝思暮想 : 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
历历在目 : 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
人神同愤 : 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人离家散 : 一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。
人生路不熟 : 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人神同嫉 : 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人百其身 : 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人眼是秤 : 众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
人穷气短 : 指穷人说话没有底气。
人神共嫉 : 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人穷志不穷 : 穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。
人穷智短 : 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人穷反本 : 指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
人老心不老 : 指人虽然老了，但有一颗年轻的心。
人生行乐耳 : 人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
人离乡贱 : 指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人老珠黄 : 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人穷嘴碎 : 人越是穷苦越是说话啰嗦。
人穷志短 : 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人给家足 : 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人而无信，不知其可 : 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人莫知其子之恶 : 莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。
人莫若故 : 还是老朋友亲。
人约黄昏 : 人在黄昏时约会。指情人约会。
人自为战 : 为战：作战。人人能独立地战斗。
人言啧啧 : 人们不满地议论纷纷。
人莫予毒 : 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人言不足恤 : 人言：别人的议论；恤：忧虑。别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。
人言凿凿 : 凿：明确真实。指人们议论确有其事。
人谋不臧 : 人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
人言藉藉 : 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人荒马乱 : 形容局势动荡不安。