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同学友谊成语怎么形容_四字词语

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。白首同归 : 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。

白首同归 : 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

表里相依 : 指关系密切,互相依存。

促膝谈心 : 促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。

淡水交情 : 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

道义之交 : 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

吊死问生 : 吊祭死者,慰问生者。

范张鸡黍 : 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

风雨同舟 : 在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

肝胆相向 : 肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。

高情厚谊 : 谊:交情。高盛的情意,深厚的友谊。

关怀备至 : 关心得无微不至。

海誓山盟 : 指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。

恨相知晚 : 恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

恨相见晚 : 后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。

患难之交 : 交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。

君子之交 : 贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

开诚布公 : 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。

狂风暴雨 : 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

李郭同舟 : 以之比喻知已相处。

良师益友 : 良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

莫逆之交 : 莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

莫逆于心 : 心中没有抵触。指情感一致,心意相投。

贫贱之交 : 贫困时结交的知心朋友。

亲密无间 : 间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。

倾盖如故 : 偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

情同手足 : 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

情投意合 : 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

情深似海 : 形容情爱深厚,像大海一样不可量。

情深潭水 : 比喻友情深厚。

人同此心 : 大家对某事有相同的看法。

荣辱与共 : 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。

如左右手 : 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

如足如手 : 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间。

深情厚意 : 深厚的感情和友谊。

深情厚谊 : 深厚的感情和友谊。

声气相投 : 指朋友间思想一致,性情投合。

生死之交 : 同生共死的交谊。

生死不渝 : 活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

闇室不欺 : 据 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》载, 卫大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜间乘车过 卫灵公 阙,按照礼制下公门,式路马,不以闇昧废礼。后因以“闇室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。《汉魏南北朝墓志集释·隋王荣暨妻刘氏墓志》:“闇室不欺,

魏王大瓠 : 比喻人才不得其用。 宋 苏轼 《蒜山松林中可卜居余欲僦其地》诗:“ 魏王 大瓠无人识,种成何翅实五石。”参见“ 魏王瓠 ”。

霜鬟雪鬓 : 白发。 明 高明 《琵琶记·祝发买葬》:“教人道雾鬢云鬟女,断送霜鬟雪鬢人。”

魏宫妆奁 : 《太平御览》卷七五五引 晋 徐广 《〈弹棋经〉自序》:“自 后汉 冲 质 已后,此艺中絶,至 献帝 建安 中, 曹公 执政,禁阑幽密,至於博弈之具,皆不得妄寘宫中,宫人因以金钗玉梳,戯於粧奩之上,即取类於弹棊也。及 魏文帝 受禪,宫

魏车委照 : 典出《史记·田敬仲完世家》;“﹝ 威王 ﹞二十四年,与 魏王 会田於郊。 魏王 问曰:‘王亦有宝乎?’ 威王 曰:‘无有。’ 梁王 曰:‘若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国而无宝乎?’ 威王 曰:‘寡人之所以为

霜颅雪颔 : 谓发白须白。 宋 陆游 《悲歌行》:“时时照水輒自笑,霜颅雪頷不可薅。”

镫里藏身 : 一种骑术。骑在马上的人身体弯倒在马的一侧。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》:“又存身拳曲在鞍一边,谓之‘鐙里藏身’。” 王士美 《铁旋风》第一部:“老班长跳上战马,拨转马头,一个镫里藏身,抱起了小同志。”

黏恡缴绕 : 谓胶着在一起,纠缠不休。 宋 李纲 《与吕安老书》之一:“善碁者,觉一处少屈,则经营他处,卒以取胜。不善棊者,黏恡缴绕,不肯蹔舍,卒以取败。”

霞绡雾縠 : 华美轻软的丝织品。借指用这种丝绸制成的衣服。 明 王錂 《春芜记·瞥见》:“看他霞綃雾縠胜飞仙,步翩躚,新妆娇艳。”

魏文手巾 : 《三国志·魏志·文帝纪论》“﹝ 文帝 ﹞才蓺兼该” 裴松之 注引 晋 张华 《博物志》:“帝善弹棊,能用手巾角。”后因以“魏文手巾”为精于弹棋之典。 唐 李颀 《弹棋歌》:“联翩百中皆造微, 魏文 手巾不足比。”

髼頭赤脚 : 头发散乱,双脚赤裸。形容人衣冠不整之貌。 明 无名氏 《下西洋》第二折:“人执标枪气势犇,髼头赤脚布袍宽。若还赢了都欢喜,若是输了都往水里钻。”

霞振云从 : 形容众多。 南朝 陈 徐陵 《与北齐宗室书》:“金柯玉叶,霞振云从,耆旧通人,茂才多士。”

魏勃扫门 : 西汉 魏勃 少时,欲求见 齐 相 曹参 ,而家贫无以自通,于是常在 齐 相舍人门外扫地,终于得要舍人的通报。见《史记·齐悼惠王世家》。后因以“魏勃扫门”为典实。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 魏勃 扫门, 潘岳 望尘。”亦作“ 魏公扫 ”

黜位削地 : 贬降爵位,削减封地。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“古者诸侯贡士,适者谓之有功;有功者,增班进爵。贡士不适者,谓之有过;有过者,黜位削地。”

黏黏搭搭 : 形容黏滞不爽。 朱自清 《白种人--上帝的骄子!》:“决不婆婆妈妈的,决不黏黏搭搭的,一针见血,一刀两断。”

魏国山河 : 指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》:“ 武侯 浮 西河 而下,中流,顾而谓 吴起 曰:‘美哉乎山河之固,此 魏国 之宝也!’” 唐 李益 《同崔邠登鹳雀楼》诗:“ 汉 家簫鼓空流水, 魏国 山河半夕阳。”亦作“ 魏国山川 ”。 唐

麋鹿闲人 : 喻自由闲散不求仕进的人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“经过郡邑,无不招延, 峴 拒之曰;‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”

嚚子憸孙 : 奸诈邪恶的子孙。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》:“然世之谈者,方多人之嚚子憸孙,隆名极位,世世苟德者,以为能守其业,是本何理哉。”

黜周王鲁 : 汉 代《公羊》学家因《春秋》用 鲁 记年,认为这是贬降 周 而以 鲁 为王。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“所书之王,即 平王 也;所用之历,即 周 正也;所称之公,即 鲁隐 也;安在其黜 周 而王 鲁 乎?” 孔颖达 疏:“若黜

懵头懵脑 : 迷迷糊糊。 郑九蝉 《贴树皮》:“﹝ 赵春喜 ﹞就把打更 老杜头 咋呼起来:‘ 老杜头 ,你死哩活哩?’ 老杜头 懵头懵脑地说:‘咋的啦?’”

爇香顶礼 : 同“ 焚香顶礼 ”。 清 冯桂芬 《六烈祠记》:“乃集五人法座前爇香顶礼。”

黜羡遗华 : 废弃多余的和华丽的。 明 袁宗道 《衡阳邹先生墓志铭》:“含贞葆慈,神理无尽兮,黜羡遗华,以不辱为荣兮。”

瞻博迦花 : 栀子花的异名。 唐 玄奘 《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“大城西南瞻博迦花林中,有窣堵波, 无忧王 之所建也。”参见“ 瞻卜 ”。

瞿卢折娜 : 牛黄的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·兽一·牛黄》。

瞻蒲劝穑 : 看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,於是始耕。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“於是镇之以清静,安之以惠和。望杏敦耕,瞻蒲劝穡。室歌千耦,家喜万钟。

嚣嚣哓哓 : 众口谗毁貌。 清 戴名世 《送蒋玉度还毘陵序》:“ 蒋 君客京师数年,凡三试南宫不第,士大夫弗谓 蒋 君为才也者而弃之,士皆嚣嚣嘵嘵恶 蒋 君之不类己,而又见 蒋 君之困也,则又相与笑 蒋 君。”

瞻星揆地 : 上观天候,下察地形。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“陈圭置臬,瞻星揆地。兴復表门,草创华闕。”亦省作“ 瞻揆 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》:“ 世尊 命 舍利子 随瞻揆焉,唯太子 逝多 园地爽塏。”

瞿目缩舌 : 犹言瞠目结舌。形容吃惊恐惧的样子。 明 唐顺之 《笔畴序》:“小夫、妇人恣睢兇毒於冥冥,或惧之以士师理官之法,彼有傲然而已矣。巫儿、佛媪为之张皇神鬼,指徵机祥,则彼且瞿目缩舌而骇汗。”

翻贺为吊 : 《左传·昭公八年》:“ 游吉 相 郑伯 以如 晋 ,亦贺 虒祁 也。 史赵 见 子大叔 曰:‘甚哉,其相蒙也!可弔也,而又贺之?’ 子大叔 曰:‘若何弔也?其非唯我贺,将天下实贺。’”《战国策·燕策一》:“ 齐宣王 因 燕 丧攻之,取十城。

蟠藤亲眷 : 方言。指关系较远的亲戚。《何典》第一回:“又做下许多桩柄糍团,各处蟠藤亲眷都送过了。”