独到之处 : 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。独树一帜 : 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形
独到之处 : 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
独树一帜 : 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
言之有理 : 说的话有道理。
一语中的 : 一句话就说中要害。同“一语破的”。
一语破的 : 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
一针见血 : 一针就见血。比喻说话直截了当，切中要害。
语惊四座 : 四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。
语重心长 : 话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。
远见卓识 : 见：见解，见识；卓：高超；识：知识。有远大的眼光和高明的见解。
真知灼见 : 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
至理名言 : 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
卓尔不群 : 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
一家之言 : 指有独特见解自成体系的论著。
合情合理 : 合乎情理。
人天永隔 : 人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人存政举 : 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人多口杂 : 指谈论的人多，各种议论都有。
人平不语 : 一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。
人弃我取 : 原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人多语乱 : 乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人寿几何 : 人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。
人多阙少 : 指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人心似铁，官法如炉 : 即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。
人微望轻 : 指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人心不同，各如其面 : 人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。
人心不古 : 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象 : 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心叵测 : 叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人师难遇 : 人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
人心世道 : 社会的风气，人们的思想。
人心丧尽 : 指不得人心到极点。
人心向背 : 向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人心如镜 : 人的心就像镜子似的透亮明白。
人微言贱 : 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微权轻 : 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人心归向 : 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心大快 : 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人强胜天 : 人的力量强盛，可以战胜自然。
人己一视 : 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人心惟危 : 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心如秤 : 人心象秤一样。比喻人的心里都有辨别是非、衡量优劣的标准。
人心惶惶 : 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心所向 : 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。