黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。悲愤填膺 : 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。不冷不热 : 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。草草了
黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。
悲不自胜 : 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
悲愤填膺 : 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
不冷不热 : 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
草草了事 : 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
嗤之以鼻 : 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
大失所望 : 表示原来的希望完全落空。
道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
愤愤不平 : 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。
付之一叹 : 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
敷衍了事 : 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
见利忘义 : 见到有利可图就不顾道义。
拒人千里 : 形容对人态度傲慢。
哭丧着脸 : 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
冷嘲热讽 : 冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
冷若冰霜 : 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
满腔义愤 : 满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。
闷闷不乐 : 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
绵里藏针 : 绵：丝棉。棉絮里面藏着针。比喻外貌和善，内心刻毒；也比喻柔中有刚
民怨沸腾 : 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
恼羞成怒 : 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
恼羞变怒 : 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。
怒发冲冠 : 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
穷形极相 : 穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。
贪生怕死 : 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
无可奈何 : 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
无理取闹 : 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
无精打彩 : 打：打消。形容精神不振，提不起劲头
怏怏不悦 : 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
怏怏不平 : 因不满而心不平。
怏怏不乐 : 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
鞅鞅不乐 : 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
义愤填膺 : 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
议论纷纷 : 形容意见不一，议论很多。
舆论哗然 : 公众大表惊讶和不满。
怨声盈路 : 盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声满道 : 怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载道 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
稷下先生 : 指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》：“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒，各著书言治乱之事，以干世主。” 司马贞 索隐：“ 稷下 ， 齐 之城门
翩其反矣 : 《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外，真宰弗存，
翦须烧药 : 唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾，验方云须灰可以疗之， 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血，泣以恳谢，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗：“翦鬚烧药赐功臣， 李勣 呜咽思杀
蝎勒虎子 : 方言。即壁虎。亦以喻不法的高级官员。《当代》1981年第3期：“党风有所好转，但群众来信批评他们拍的都是些小‘苍蝇’，说他们不敢碰‘蝎勒虎子’。”参见“ 蝎虎 ”。
磊磊明明 : 清楚分明的样子。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“当今内自京师，外至巖野，宿师硕士，杰立相望，必将惫精疲思，写之册书，磊磊明明，宣布万世，固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”
瞎摸合眼 : ◎ (1) [too dark to see clearly] 眼睛由于黑暗或其他原因而看不清
组长瞎摸合眼地来到工地
(2) 也说“瞎摸糊眼”
箯笋灯笼 : 竹制的灯笼。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“迴顾箯笋灯笼，早径陈列岸上。”
磕膝头子 : 方言。膝盖。 陈登科 《活人塘》十一：“ 薛陆氏 抱住磕膝头子，冻得抖抖索索的。”
翫日愒月 : 贪图安逸，荒废岁月。 清 朱之瑜 《与奥村德辉书》之二：“若徒翫日愒月，转瞬之间已成耆耋，可惧也。”
翦发待宾 : 晋 陶侃 早孤贫，为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ，仓猝无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘
蝌斗鸟迹 : 指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“及其駡贼而死，从容就义，视吾之头颅身躯皆其所不爱也，而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉！”参见“ 蝌蚪书 ”。
翦精损虑 : 谓消耗精神。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“醇醪汩其和气，艷容伐其根荄，所以翦精损虑削乎平粹者，不可曲尽而备论也。”
翦屏柱楣 : 古代丧礼之一。《仪礼·丧服》：“既虞，翦屏柱楣，寝有席，食疏食，水饮，朝一哭、夕一哭而已。” 贾公彦 疏：“今传言既虞，谓九虞、七虞、五虞、三虞之后，乃改旧庐西乡开户，翦去户旁两厢屏之餘草。柱楣者，前梁谓之楣，楣下两头竖柱施梁，乃夹户旁之屏
覩着知微 : 从明显的表象，推知到隐微的内情。《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“探情以华，覩著知微。” 李善 注：“《越絶书》：‘ 子胥 曰：圣人见微知著，覩始知已。’”
蝌蚪文字 : 蝌蚪书。《水浒传》第七一回：“﹝ 何道士 ﹞对 宋江 説道：‘小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认。译将出来，便知端的。’”《花城》1981年增刊第2期：“天书。这是一块龟板，上面密密麻麻，歪歪斜
覩貌献飱 : (1).《文选·潘岳〈西征赋〉》：“长傲賔於 柏谷 ，妻覩貌而献餐。” 李善 注引《汉武帝故事》：“帝即位，为微行。甞至 柏谷 ，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人，皆持弓矢刀劒，令主人嫗出遇客。妇谓其翁曰：‘吾观此丈夫非常
覩始知终 : 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，覩始知终。”
翫岁愒月 : 谓苟安岁月。本作“翫岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。 明 张敬修 《张文忠公行实》：“乃当事者翫岁愒月，卒不能以实应。”参见“ 翫愒 ”。
磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞，撞到粪场边来，走至楼窗下面，咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》：“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着，只是上了几岁年纪，半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”
踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。
《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“终日焚香击磐，踏罡礼斗，没有滋味。”
蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回：“ 瑶华 接过手看，锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字，展开与 采秋 同看，见是云螭五色綾，写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗：“文身疑蝌篆，长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。
踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载， 秦始皇 时博士 卢敖 ，游于北海，在 蒙穀山 上，见一人逃匿于碑阴，踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后，自我介绍周行四极，唯北阴未窥，欲与他交朋友而同游历。这人听后，露齿而笑，说宇宙间大得很呢，你才游了一小块，就说穷观，
蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》：“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
踢脚绊手 : 跌跌撞撞的样子。《西游补》第一回：“ 行者 看见，心中焦躁，耳朵中取出金箍棒，拿起乱赶，吓得小儿们一个个踢脚绊手走去。”
踏罡步斗 : 道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步斗驱邪祟，仗着剑书符呪水。”《水浒传》第八九回：“ 公孙胜 在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。” 明 无名氏 《广成子》第四折：“踏罡步斗
踢收秃刷 : 方言。形容仔细打量人的样子。 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“他把我踢收秃刷观覷，则觉我惊惊战战心怕。”
踢斛淋尖 : 旧时盘剥百姓、多收赋粮的一种手段。踢斛，用脚踢动装满粮食的斛斗，使米粒密集充实，以便再装；淋尖，粮食装平斛斗后继续装成锥形，而使米粒淋漓下滑。《明律·户律·多收税粮斛面》：“踢斛淋尖，多收斛面者，杖一百。” 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》：
踏芦渡江 : 《坚瓠广集·离地草》引 唐 冯贽 《记事珠》：“ 兎牀国 有离地草，人以藉足，不步而行。 达磨 见 梁武 ，去来自由，以有此草也。其叶如芦，故传踏芦渡江。”因用指佛法广大，本领非凡。 清 赵翼 《题王摩诘渡水罗汉图》诗：“乘杯过河驶往还
踢枪弄棒 : 犹言使枪弄棒。《何典》第九回：“众鬼都踢枪弄棒到后北监门口。”
虢国夫人 : 唐 杨贵妃 姊。行三，嫁 裴氏 。 天宝 七载封为 虢国夫人 ，得宠遇。 唐 杜甫 有《虢国夫人》诗：“却嫌脂粉涴颜色，淡扫娥眉朝至尊。”讽其自炫丽质。 天宝 十五载 安禄山 陷 长安 ，随 玄宗 、 贵妃 西行，途中为 陈仓 令 薛景