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形容火势之猛的成语_四字词语

把薪助火 : 把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。灯火辉煌 : 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。釜底抽薪 : 釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根

把薪助火 : 把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

灯火辉煌 : 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。

釜底抽薪 : 釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。

刮刮杂杂 : 形容火势旺盛的样子。

熯天炽地 : 形容火势极猛。

轰轰烈烈 : 轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

火光冲天 : 火光把天都照亮了。形容火势极大。

火中取栗 : 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。

火冒三丈 : 冒:往上升。形容愤怒到极点。

火光烛天 : 火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。

火烧眉毛 : 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

燎原烈火 : 好像大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。

炉火纯青 : 纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

明火执仗 : 点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

囊萤映雪 : 囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

燃眉之急 : 燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

热火朝天 : 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

如火如荼 : 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

茹毛饮血 : 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

扇火止沸 : 沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

煽风点火 : 比喻煽动别人闹事。

生灵涂炭 : 生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

水深火热 : 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水盛胜火 : 盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

相生相克 : 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。

心急火燎 : 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

焮天铄地 : 形容火势炽盛。

星火燎原 : 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

熊熊烈火 : 熊熊:形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。

真金不怕火炼 : 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

真金不怕火 : 比喻正确的事物经得住考验。

杯水车薪 : 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

厝火积薪 : 厝:放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

心急如焚 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

喳喳嘁嘁 : 形容细碎的声音。 朱自清 《记游》五:“落叶堆了满路,我们踏着:‘喳喳嘁嘁’的声音。” 冰心 《我的邻居》:“楼下的声音,却是隐约上腾,半夜总听见喳喳嘁嘁的,‘如哭如诉’。”

富裕中农 : 又称上中农。经济上比较富裕,占有较多生产资料,有轻微剥削的中农。 毛泽东 《关于农业合作化问题》:“在有些地方,他们在工作中犯了一些错误,例如:一方面排斥贫农入社,不照顾贫农的困难;另一方面又强迫富裕中农入社,侵犯他们的利益。”参见“ 中农

寒林笋出 : 三国 孟宗 哭竹生笋事。相传 孟宗 母嗜笋,值隆冬,笋未生, 宗 入竹林哭泣哀叹,笋乃生,归奉母。后以为孝子之典。 北周 庾信 《周柱国大将军拓跋俭神道碑》:“温席扇枕,承颜悦膝,冻浦鱼惊,寒林笋出。”参见“ 孟宗竹 ”、“ 孝笋 ”。

奥德修纪 : 一译《奥德赛》。古希腊史诗。相传为荷马所作。主要取材于希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后的一段奇异经历,并穿插许多神话和传说。

喝神骂鬼 : 形容胡乱骂人。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“有一辈使拳头,喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回:“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般,在家里喝神断鬼,駡家人媳妇,打丫头。”

喝六呼幺 : 指掷骰叫采,赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺,染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。 元 张宪 《咏双陆》:“牙骰宛转两叫喧,喝六呼幺破颜面。”

喑气吞声 : 犹忍气吞声。 元 无名氏 《神奴儿》第二折:“他那里喑气吞声,侧立傍行。”

喝风屙烟 : 犹言喝西北风。《儒林外史》第五十回:“要説是个秀才,只好喝风屙烟;説是个中书,那些商家同乡绅财主们才肯有些照应。”

强饮强食 : 丰盛的饮食。《周礼·考工记·梓人》:“其辞曰:惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,詒女曾孙诸侯百福。” 林尹 译注:“安顺的诸侯,有丰裕的饮食,貽福子孙,世世为诸侯。”

嵬嵬赫赫 : 犹显赫。《再生缘》第二回:“三箭若然射得中,挂宫袍,嵬嵬赫赫还家门。”嵬,一本作“ 巍 ”。

嵇侍中血 : 《晋书·忠义传·嵇绍》:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ,百官及侍卫莫不散溃,唯 绍 儼然端冕,以身捍卫,兵交御輦,飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此 嵇侍中 血,勿

壹留兀渌 : 象声词。形容声音含糊不清。 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“那老儿托着一片蓆头,便慢腾腾放在土坑上。他这般壹留兀渌的睡。”

寓氏公主 : 传说中的蚕神名。 汉 卫宏 《汉旧仪下·中宫及号位》:“春,桑生而皇后亲桑於苑中,蚕室养蚕千薄以上,祠以中牢羊豕祭蚕神,曰 苑窳妇人 、 寓氏公主 ,凡二神。”《晋书·礼志上》:“ 汉 仪,皇后亲桑东郊苑中,蚕室祭蚕神,曰 苑窊妇人 、

御屏隔坐 : 谓尊卑同列于朝,遇朝会时以屏风分隔其坐位。 宋 戴埴 《鼠璞·御屏隔坐》:“今人用御屏隔坐之事,以 吴尚书 令 纪亮 与子中书令 騭 朝会以御屏隔坐,然隔坐不始於 亮 , 后汉 郑弘 为太尉,举 第五伦 为司空,班次在下,每朝见, 弘

悲悲戚戚 : 悲伤貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:“则要您欢欢喜喜相和会,不要你那般悲悲戚戚閒争气。”

慌慌速速 : 慌张,匆忙。 元 无名氏 《隔江斗智》第一折:“为甚么慌慌速速成亲事?元来你图取 荆州 地免兴师。”

帽儿光光 : 亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。 本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“我劝你早準备帽儿光。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“剗的你和夜月待西厢,父子

强折贱买 : 谓强迫折价,便宜买进。《资治通鉴·汉灵帝中平二年》:“又詔发州郡材木文石,部送京师。黄门常侍輒令谴呵不中者,因强折贱买,仅得本贾十分之一。”

强头倔脑 : 方言。形容很倔强的样子。《何典》第五回:“进了对科衙门,看见那些阴兵,一个个拳头大,臂膊粗,强头倔脑的,恐怕管他不下,心里甚着急。” 洪深 《香稻米》第二幕:“你这样强头倔脑的,动不动要和人家讲理,一点不肯吃亏,一丝不肯委屈,果然今朝弄出事

强头强脑 : 同“强3头倔脑”。 苏剧《花魁记》:“倘然强头强脑,倒要看看她怎样跳出我的手掌心!”

掣掣泄泄 : 随风飘荡貌。《文选·木华<海赋>》:“於是舟人渔子,徂南极东……或掣掣洩洩於裸人之国,或汎汎悠悠於黑齿之邦。” 李善 注:“掣掣洩洩,任风之貌。”

愣愣磕磕 : 呆头呆脑。 老舍 《骆驼祥子》二十:“他的眼睛红得可怕,眼角堆着一堆黄白的眵目糊,耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己作的是什么。”

慌张势煞 : 惊慌失措貌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“覷了 王庆 呵慌张势煞,这汉就里决诌札。”

揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 友 字 宅仁 , 襄阳 人。少好学,不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者, 温 为席起别, 友 至尤晚。问之,

强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子,后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》:“如但始而闻声,邻人方且窃听;忽喧声乍止,是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文,则不得以强坐绞矣。或曰,强合和成,盖谓初次强合,

慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折:“[ 杨彪 云]司徒!这等慌慌促促而来,却是为何?” 魏巍 《谁是最可爱的人》:“你看,他们种的稻壠子多直多齐呵!--这是慌慌促促种的吗?”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回:“ 宋江 慌

插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》:“豪少年尚畜鸽,号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖,呼为插羽佳人。”

慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“常言道:痛定思痛。 李承祖 死时, 玉英 慌张慌智,不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”

搀话接舌 : 插嘴,搭腔。《醒世姻缘传》第八回:“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事,在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”

奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计,使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年,历尽艰险,曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后,又杀死向妻子求婚者,合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。