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形容如何朗诵的成语_四字词语

白面书郎 : 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。伴食中书 : 指执政大臣庸懦而不堪任事。背碑覆局 : 看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。闭户读书 :

白面书郎 : 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

伴食中书 : 指执政大臣庸懦而不堪任事。

背碑覆局 : 看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。

闭户读书 : 关着门在家里埋头读书。

闭门读书 : 关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

秉笔直书 : 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。

博览群书 : 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

不刊之书 : 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

触目成诵 : 成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。

刺股读书 : 比喻刻苦攻读。

倒背如流 : 背:背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。

读书破万卷 : 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

咄咄书空 : 形容失志、懊恨之态。

感人肺腑 : 使人内心深深感动。

过目成诵 : 成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。

汗牛充栋 : 栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

行数墨寻 : 行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

家传人诵 : 家家户户传习诵读。

家家户户 : 每家每户。指所有的人家。

家传户诵 : 家家户户传习诵读。

慷慨陈词 : 慷慨:情绪激动,充满正气;陈:陈述;词:言词。指意气激昂地陈述自己的见解。

慷慨激昂 : 慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。精神振奋,情绪激昂,充满正气。

铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

口诵心惟 : 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

朗朗上口 : 指诵读诗文时的声音响亮而顺口。

琅琅上口 : 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

面如满月 : 脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。

平铺直叙 : 铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。

轻重缓急 : 指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

日诵五车 : 一天诵读好多书。五车,形容书多。

声情并茂 : 并:都;茂:草木丰盛的样子,引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

书声琅琅 : 形容读书声音响亮。

数墨寻行 : 数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

通俗易懂 : 广大人民群众都能懂得。

婉转悠扬 : 婉转:声调温和曲折;悠扬:声音漫长而和谐。委婉曲折,也指声音悠扬动听。

下笔如有神 : 指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。

寻行数墨 : 寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

抑扬顿挫 : 抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

吟风弄月 : 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

街心花园 : ◎ (1) [parking] (2) 装饰有树木、草坪或灌木丛的场所(如在公园里) (3) [美国北部与西部地区]沿街旁的长条草地上有时有树 |||   即街心公园。 晓明 《春鸣》一:“那天晚上,他约我到 淮海路

装麽做大 : 摆架子。 明 贾仲名 《升仙梦》第三折:“你做夫人富贵受用者,你穿上霞帔金冠,你见人呵!那其间敢装么做大。”

装洋吃相 : 假装糊涂。《冷眼观》第十二回:“但是我就是有甚么得罪你的地方,你既是个会家,却不应拿着装洋吃相的手段来朦混我。”亦作“ 装佯吃象 ”。楚剧《葛麻》第二场:“怎么?你还在装佯吃象。”

街头影戏 : 即西洋景。一种民间文娱活动的装置。 萧红 《生死场》五:“﹝ 平儿 ﹞又走到敲铜锣搭着小棚的地方去挤撞,每人化一个铜板看一看‘西洋景’(街头影戏)。那是从一个嵌着小玻璃镜,只容一个眼睛的地方看进去,里面有一张放大的画片活动着。”

谢公乞墅 : 相传 前秦 苻坚 率众百万,进驻 淮 肥 , 东晋 京师震恐,而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”,且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ,是日 玄 惧,便为敌手而又不胜”, 安 以优势离去,临行,“顾谓其甥 羊曇 曰:‘以墅

装蟒吃象 : 方言。犹言装洋吃相。 李劼人 《死水微澜》第五部分九:“三个汉子都大笑起来道:‘我看你们都是黄的!不要装蟒吃象,陪老子们烧烟去,有好东西你们吃!’”

谢郎着帽 : 谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》:“ 温 后诣 安 ,值其理髮。 安 性迟缓,久而方罢,使取幘。 温 见,留之曰:‘令司马著帽进。’其见重如此。”又 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王 ( 王濛 ) 刘 ( 刘惔 )共在 杭

谢池春慢 : 词牌名。双调,九十字,前后段各十句,五仄韵。 宋 张先 于 玉仙观 道中逢 谢媚卿 ,首作此词。与六十六字《谢池春》令词不同。参阅《词谱》卷二二。

谢家咏雪 : 晋 太傅 谢安 ,尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤, 安 欣然曰:“白雪纷纷何所似?”侄儿 谢朗 曰:“撒盐空中差可拟。”侄女 谢道韫 曰:“未若柳絮因风起。” 安 大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏

谢家兄弟 : 指 南朝 宋 诗人 谢灵运 与从弟 谢惠连 。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗:“人日春风绽早梅, 谢 家兄弟看花来。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·皆梦轩》:“又《谰言

谢康乐体 : 南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》:“及长,有才思,好属文,为五言诗,善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“ 谢 体, 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。

赏不踰时 : 谓及时行赏。《司马法·天子之义》:“赏不踰时,欲民速得为善之利也。罚不迁列,欲民速覩为不善之害也。”亦作“ 赏不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》:“乱法者军有常刑,奉命者赏不踰日。”《晋书·祖逖传》:“其有微功,赏不踰日。”

街心公园 : 街道中的简易公园。 任光椿 《戊戌喋血记》第二四章:“ 金凤 便依照工友们告诉她的办法,假装应允,约他夜间到街心公园去相会。”

超羣拔萃 : 犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。 明 宋濂 《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 阳有凤,则超羣拔萃,其动物中之至文者歟?” 梁启超 《中国史叙论》第七节:“又於领袖团体之中,必有一二人有超羣拔萃之威德。” 清 陈天华 《狮子吼》第四回

街头女人 : 指娼妓。 巴金 《马赛的夜》:“她轻佻地笑着,的确象一个街头女人。”

赐紫樱桃 : 葡萄的别名。 宋 陶穀 《清异录·百果》:“ 温庭筠 曰:‘葡萄是赐紫樱桃,黄葵是镀金木槿。’”

谢女解围 : 相传 晋 王凝之 弟 献之 曾与宾客谈议,词理将屈, 凝之 妻“ 道韞 遣婢白 献之 曰:‘欲为小郎解围。’乃施青綾步鄣自蔽,申 献之 前议,客不能屈。”事见《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。 唐 李瀚 《蒙求》:

赐床调羹 : 唐 李阳冰 《〈唐李翰林草堂集〉序》:“ 天宝 中,皇祖下詔,徵就 金马 ,降輦步迎,如见 綺 皓。以七宝牀赐食,御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗 。

谢公扶病 : 谓不能隐居,未遂素志。典出《晋书·谢安传》:“ 安 虽受朝寄,然 东山 之志始末不渝,每形於言色。及镇 新城 ,尽室而行,造汎海之装,欲须经略粗定,自 江 道还东。雅志未就,遂遇疾篤。” 金 元好问 《人月圆·卜居外家东园》曲之二:“ 谢

谢家轻絮 : 指 晋 谢道韫 咏雪事,后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。 唐 李商隐 《江东》诗:“今日春光太漂荡, 谢 家轻絮 沉郎 钱。”参见“ 谢家咏雪 ”。

裁云翦水 : 裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,清思裁云翦水。”

趁伙打劫 : 犹言趁火打劫。《初刻拍案惊奇》卷八:“ 陈大郎 是个性急的人,敲檯拍凳的怒道:‘我晓得,都是那 褚敬桥 寄个甚么鸟信!是他趁伙打劫,用计拐去了。’”

超增补廪 : 旧时生员有定额,定额之外录取的为增广生员,成绩好的,由政府供给膳食,补入廪生名额,谓之“超增补廪”。《警世通言·老门生三世报恩》:“十一岁游庠,超增补廪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次

趁时趁节 : 赶上时令,适应节日。 周立波 《山乡巨变》下二:“在饮食上,要趁时趁节,跟人一样。”

跋扈将军 : 《后汉书·梁冀传》:“帝少而聪慧,知 冀 骄横,尝朝羣臣,目 冀 曰:‘此跋扈将军也。’”因用以戏称暴风。 唐 冯贽 《南部烟花记·跋扈将军》:“ 隋煬帝 泛舟,忽阴风颇紧,叹曰:‘此风可谓跋扈将军。’”

越搀越醉 : 同“ 越扶越醉 ”。 《何典》第五回:“那叫化子便和身滚在地下,诈死赖活的闹将起来……越搀越醉的正在那里话弗明白,只见一个野鬼,背上擐个草包,走得满头大汗的到来。”

越甲鸣君 : 汉 刘向 《说苑·立节》:“ 越 甲至 齐 , 雍门子狄 请死之。 齐王 曰:‘鼓鐸之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死之?为人臣之礼邪?’ 雍门子狄 对曰:‘臣闻之,昔者王田於囿,左轂鸣,车右请死之,而王曰:“子何为死?”车右对曰:“

跋烛之咨 : 《旧唐书·柳公权传》:“每 浴堂 召对,继烛见跋,语犹未尽,不欲取烛,宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。 宋 汪藻 《谢除翰林学士表》:“学非閎博,难酬跋烛之咨;思或淹滞,将误掣铃之召。”

超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里,四面相通,故称。《红楼梦》第三回:“两边是超手游廊,正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回:“ 贾政 因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二:“两

越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。 一种珊瑚类生物,生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 晋安王 有越王餘筭菜,长尺许,白者似骨,黑者如角。古云 越王 行海,曾於舟中作筹算,有餘者,弃之於水