碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。词不逮理 : 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。点手划脚 : 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘
碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
词不逮理 : 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
点手划脚 : 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
躲躲闪闪 : 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
多嘴献浅 : 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
瞽言妄举 : 指随便乱说，轻率行动。
胡言乱语 : 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道 : 没有根据或没有道理地瞎说。
加油加醋 : 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
井然有条 : 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
裸袖揎拳 : 挽起衣袖，露出拳头，形容浪荡。
凭空捏造 : 毫无根据的擅加伪做。
铺眉苫眼 : 装模作样。
七搭八搭 : 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。
轻描淡写 : 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
守口如瓶 : 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
顺口开河 : 犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。
随口乱说 : 随便乱说。
文不对题 : 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
瞎说八道 : 失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
信口开合 : 比喻随口乱说一气。
信口开河 : 比喻随口乱说一气。
信口胡言 : 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
言颠语倒 : 说话颠三倒四。
引喻失义 : 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
游谈无根 : 指没有根据信口乱说。
语四言三 : 指信口乱说闲话。
造谣生事 : 制造谣言，挑起事端。
指东画西 : 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
捕风捉影 : 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
无中生有 : 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
信口雌黄 : 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
吞吞吐吐 : 状态词。形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。
傻傻忽忽 : 傻呼呼。 老舍 《赵子曰》第二：“‘也别怪 李顺 ’， 莫大年 傻傻忽忽的替 李顺 解说：‘八小时的工作，不是，不是通行的劳工限制吗？’” 老舍 《骆驼祥子》八：“她每说一套，总够他思索半天的，所以每逢遇上她，他会傻傻忽忽的一笑，使她明白他
傻里巴机 : 亦作“ 傻里八机 ”。
方言。傻气。 张天翼 《春风》：“有些孩子把嘴呀眼睛的都张得很大，傻里巴机地瞧着他。” 张天翼 《路》：“准备！－－谁傻里八机想动一下，就开枪！”
寞寞落落 : 寂寞冷落。 梁斌 《红旗谱》五十：“ 严知孝 说：‘ 江涛 是个好孩子，有几天不来，我就觉得寞寞落落的。’”
嗡嗡营营 : 象声词。《花城》1981年第1期：“三三两两的蜜蜂在花丛中忙忙碌碌地飞着，嗡嗡营营地叫着。”《人民文学》1977年第3期：“ 杨秘书 那嗡嗡营营的声音……嘿，还用多听吗？”
寖昌寖炽 : 逐渐繁荣昌盛。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章：“黄族起于西北，战 黄河 流域之蛮族而胜之。寖昌寖炽，遂徧大陆。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“千餘年来，彼教寖昌寖炽。”
黑心眼子 : 方言。坏良心。 杨朔 《春子姑娘》：“你不知道，你那黑心眼子的男人早跟饭馆掌柜的他老婆勾搭上了，掌柜的一死，就顶了窝！”
勤工助学 : 学生利用业余时间参加劳动，通过生产实践接触社会，增长才干，劳动所得则作为学习期间的经济补益。《人民日报》1985.7.26：“近年来，大中学生中的‘勤工’活动，已不是为了‘俭学’，而是为了‘助学’。从自强自立这一点上看，‘勤工助学’比过去的
黑丧着脸 : 脸色阴沉；不痛快。 赵树理 《登记》一：“闲话少说， 张木匠 拿上这件得劲的家伙，黑丧着脸从他妈的房子里走出来，回到自己的房里去。” 周立波 《暴风骤雨》第二部五：“ 张富英 黑丧着脸说：‘我干过啥呢？大伙选我当主任，我一个粗步也不敢迈呀！
黑心歪尖 : 谓心肠险恶。 李季 《王贵与李香香》第三部三：“黑心歪尖赛虎狼，下了毒手抢 香香 。”
嵩山三阙 : 指 嵩山 的 太室 、 少室 、 开母 三石阙 汉 代铭文。 清 吴玉搢 《金石存·汉少室神道石阙铭跋》：“ 嵩山 三石闕， 太室 以隶， 开母 、 少室 以篆。” 清 翁方纲 《两汉金石记》卷五：“ 嵩山 三闕，惟 太室 闕字差小，前
嗲声嗲气 : (1).形容撒娇的声音和样子。 周立波 《金戒指》：“只听见那女人嗲声嗲气地唱道：‘这几天，你不来，日子实难挨。’”《人民日报》1981.6.6：“ 小华 嗯嗯呀呀，嗲声嗲气地和奶奶应答着，心里甜丝丝的。”
(2).形容语音的绵软柔细。
幕府书厨 : 辽 朱遵度 的外号。 宋 叶廷珪 《海录碎事·文学上》引《十国纪年》：“ 朱遵度 避 耶律德光 之召，挈妻孥携书，杂商贾奔 楚 ，王待之甚薄，杜门却扫。诸学士每为文章，先问古今首末於 遵度 ，时人号为‘幕府书厨’。”
嗯嗯呃呃 : ◎ [hem and haw] 不断发出嗯和呃的声音
嗯嗯呃呃,拖延下去,明显地希望事物会好转起来
感逝山阳 : 三国 魏 嵇康 、 吕安 被 司马昭 杀害，其友 向秀 过 嵇 旧居 山阳 ，闻邻人笛声，怀念亡友感音而叹，为撰《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后以“感逝山阳”表示对亡友的哀念。 姚锡钧 《怀人》诗之七：“共言 元叔 一悽然，感逝 山阳
愁倚阑令 : 词牌名。即《春光好》。详“ 春光好 ”。
塘沽协定 : 1933年，日本侵略军大举进攻长城各口，并经冷口、滦东地区直逼天津。5月31日，国民党政府派熊斌与日本关东军代表冈村宁次在塘沽(今属天津)签订卖国的停战协定，将冀东地区划为非武装区域。这样，日军在察北、冀东地区可自由出入，以便利其控制华北。
愈来愈少 : ◎ [less and less] 越来越少
真正的牛仔愈来愈少
慈恩题记 : 唐 代从 武则天 神龙 年间开始，新进士在 曲江 宴后，即集于 慈恩寺 塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗：“
愈出愈奇 : 越来越奇异。 元 麻革 《游龙山记》：“从此归路……重谿峻岭，愈出愈奇，抵暮乃得平地。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 撰之 道：‘这件事做成，真愈出愈奇了，小弟在家顒望。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“神工鬼斧，愈出愈奇。”
廉访使者 : 宋 官名。本名走马承受。诸路各一员，隶经略安抚总管司，无事岁一入奏，有边警则不时驰驿上闻。 政和 六年改为廉访使者。 靖康 初复旧名。廉，通“ 覝 ”。参阅《宋史·职官志七》。
意识形态 : ◎ (1) [ideology]
(2) 组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标
不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态
(3) 某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式
资产阶级意识形态
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搞小动作 : ◎ [make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动
有些人就是靠议论别人、搞小动作为业
寝席之戏 : 指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》：“ 蔡 女为 桓公 妻， 桓公 与之乘舟，夫人荡舟， 桓公 大惧，禁之不止，怒而出之，乃且復召之，因復更嫁之， 桓公 大怒，将伐 蔡 ， 仲父 諫曰：‘夫以寝席之戏，不足以伐人之国。’”
微微了了 : 方言。犹言极少。 周立波 《暴风骤雨》第一部四：“扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。”
想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回：“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆，想来想去，直到一下鐘， 贾氏 进来几次，催他去睡，才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16：“什么事呢？想来想去，还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”
搧风点火 : 谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章：“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地搧风点火。”
感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《＜共产党人＞发刊词》：“我们相信，有了十八年经验的中国共产党，在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五
搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》：“他们两个人打不起来，要想办法叫他们打起来，老哥哥搧小扇子，你们替我扛顺风旗。”
摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三：“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚，也不作别，竟自出去了。”