包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。目
包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
七情六欲 : 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
酸甜苦辣 : 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
雾释冰融 : 雾气消散冰块融化。比喻疑难消除尽净。
雾集云合 : 形容众多的事物聚集在一起。
习与性成 : 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
习为故常 : 故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。
习以成风 : 风：风气。习惯了，就形成了风气。
习俗移人 : 移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
雾鳞云爪 : 犹言藏头露尾，畏首畏尾。
习以成性 : 习：习惯。习惯了就养成了性格。
习以成俗 : 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
习与体成 : 习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格。
习惯若自然 : 惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。
习故安常 : 指习惯于规。
习惯自然 : 习惯了就成为很自然的事了。
习无不精 : 习：学习；精：精通。学习没有不精通的。
鼯鼠之技 : 鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺
习非胜是 : 习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
习焉不觉 : 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
喜从天降 : 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
习久成性 : 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
习而不察 : 习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。
习非成俗 : 指习惯于不好的东西而成风尚。
习焉弗察 : 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
习焉不察 : 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
喜不自禁 : 抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
喜不自胜 : 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
喜上眉梢 : 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
喜则气缓 : 气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。
喜功好大 : 功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。
喜形于颜 : 形：表现；颜：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜形于色 : 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。