白驹过隙 : 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。百代过客 : 指时间永远流逝。阪上走丸 : 阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或
白驹过隙 : 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
百代过客 : 指时间永远流逝。
阪上走丸 : 阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
不舍昼夜 : 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
沧海桑田 : 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
叱咤风云 : 叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
喘息未定 : 喘息:呼吸急促。呼吸急促,还没有平稳下来。比喻时间短促,情况紧张,人还未歇过气来。
喘息之间 : 喘一口气的功夫。比喻时间短。
窗间过马 : 形容时间过得很快。
寸阴尺璧 : 阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
电光石火 : 闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
斗转星移 : 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
咄嗟便办 : 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
咄嗟立办 : 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
飞针走线 : 走:跑。形容缝纫技术非常熟练。
俯仰之间 : 一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
光阴似箭 : 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
光阴如箭 : 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
过隙白驹 : 隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
寒来暑往 : 盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。
横眉怒目 : 五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗:“横眉怒目强干嗔,便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉,烧香代养弄蛇人。”
间不容发 : 间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容瞬 : 指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
间不容瞚 : 指眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
间不容砺 : 指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
立谈之间 : 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
流光易逝 : 形容时间过得极快。
流年似水 : 流年:光阴。形容时间一去不复返。
千金一刻 : 形容时间非常宝贵。
翘足而待 : 踮起脚等待。比喻很快就能实现。
人命危浅 : 浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
人生如朝露 : 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
日不暇给 : 暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。
日不移影 : 日影没有移动。形容时间极短。
日复一日 : 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
日居月诸 : 居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
日月如梭 : 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
日月跳丸 : 跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
日长似岁 : 一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
三头两日 : 三二天。形容时间相隔很近。
三不主义 : 指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6:“党中央多次强调今后再不搞运动,三令五申实行‘三不主义’。”
三元八会 : 道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。《云笈七籤》卷七:“《道门大论》曰:一者阴阳,初分有三元、五德、八会之气,以成飞天之书。” 南朝
上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26:“‘左’和‘右’,是指党的方针政策的倾向讲的,至于在一般干部和群众中,是什么问题就解决什么问题,不要乱上纲上线。”
上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“大爷何不乘未借之先,自己到上司衙门动一张呈子,也倣 卜式 的故事,捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回:“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生,许他些银子,先把死罪撕掳开,回来再求 贾 府去上司衙门説
三致千金 : 《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”
上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰,出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》:“ 华亭 羽翼浸天久, 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢,韩卢,泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。
上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章:“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度,说那是上层社会的绅士气派。”
上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集:“这箇佳人是两京酒客,烟花帐子头,京师上停行首,姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。
上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》:“ 秦 尝欲伐 魏 ,或曰:‘ 魏君 贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”
上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》:“夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。” 韦昭 注:“党,所也,上所之国,谓中国。”
上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也。上元丹田,脑也,亦名泥丸;中元丹田,心也,亦名絳宫;下元丹田,气海也,亦名精门。”
下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本<短篇小说选集>自序》:“偶然得到一个可写文章的机会,我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸,陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》:“在 鲁迅 的作品
上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度
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马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术
下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一:“看一会我,又看一会转学证书,好象转学证书贴有我的像片,须要下下细细对看一般。”
下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&
与世沈浮 : 亦作“ 与世浮沉 ”。
随波逐流,附和世俗。《史记·游侠列传》:“今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,岂若卑论儕俗,与世沉浮而取荣名哉!” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至齟齬。” 清 蒲松龄
上流社会 : 指上层社会。《宦海》第一回:“凡 广东 全省的人,除了那受过高等教育的上流社会人物之外,没有一个不是爱赌如命。”
下情陪告 : 谓向人低头求恳。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“那 法聪 和尚对将军下情陪告:‘念本寺里别无宝贝,敝院又没粮草。将军手下有许多兵,怎地停泊?’”
上元甲子 : 旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”,第二个甲子为“中元甲子”,第三个甲子为“下元甲子”,合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼,爵位
上元夫人 : 中国 古代神话中的仙女,名 阿环 。传说她是 西王母 的小女、 三天真皇 之母,任上元之官,统领十方玉女名录。 汉武帝 元封 元年七月七日夜, 王母 感于 武帝 屡祷山岳,祭祀灵神,特降 汉 宫,命侍女 郭密香 往邀 上元夫人 前来宴会。
下次人等 : 指仆役。 明 贾仲明 《萧淑兰》第四折:“下次人等掛起图画,点上花烛,再整筵宴。”
下一钩子 : 敲一下竹杠。 明 朱有燉 《曲江池》第一折:“钱!你也下一鉤子。”
丫头片子 : 方言。对女孩子的戏称。 老舍 《龙须沟》第一幕:“小丫头片子,你少问!” 老舍 《四世同堂》九七:“没事儿,没事儿,丫头片子,命硬!”
下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首
上称帝喾,下道 齐桓,中述
个中人家 : 妓院代称。 元 乔吉 《两世因缘》第一折:“老身 许氏 ,夫主姓 韩 ,是这 洛阳城 箇中人家。”
丫丫叉叉 : 枝丫杂乱交叉的样子。《西游记》第四回:“许多妖魔,都是些狼虫虎豹之类,丫丫叉叉,轮鎗舞剑,在那里跳鬭咆哮。”《西游记》第四十回:“又见那跳天搠地献果猿,丫丫叉叉带角鹿,呢呢痴痴看人獐。”
下流社会 : 旧谓社会中居于低级地位的阶层。 孙中山 《民族主义》第三讲:“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住,不能‘藏之名山,传之其人’。所以,要在下流社会中藏起来,便去结合那些会党。” 胡适 《百二十回本忠义水浒传序》三:“今日市上最
久名向知 : 一向闻名。《醒世恒言·李道人独步云门》:“ 李清 是久名向知的,顷刻便传遍了半个 青州 城,主顾人家都来吊探。”
个体经济 : ◎ [self-employed business;individual economy] 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小
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以生产资料私有制和个体劳动为
上栋下宇 : 《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书·炀帝纪上》:“夫宫室之制本以便生。上栋下宇,足避风露;高臺广厦,岂曰适形。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“今人呼