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形容人要有善心的成语_四字词语

成人之善 : 成全别人做善事。慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。慈故能勇 : 富有慈善心肠的人,就有勇气。大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。恶有恶报 : 做坏事的人会得到不好

成人之善 : 成全别人做善事。

慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。

慈故能勇 : 富有慈善心肠的人,就有勇气。

大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。

恶有恶报 : 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

扶善惩恶 : 帮助善良的,打击邪恶的。

浑金璞玉 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

浑金白玉 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

兼善天下 : 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。

见善若惊 : 善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。

乐善好施 : 乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

璞玉浑金 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

亲仁善邻 : 与邻者亲近,与邻邦友好。

善人义士 : 善良之人,仁义之士。

善以为宝 : 善:善良。把美德当作珍宝。

善有善报 : 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

善气迎人 : 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

善门难开 : 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。

上善若水 : 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。

淑质英才 : 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

天理良心 : 天理:天性。指人的天性和善心。多用于发誓,表示凭天性和善心行事。

为善最乐 : 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

温柔敦厚 : 温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

温良俭让 : 温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。

温良恭俭 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

心地善良 : 有道德、德行好,慈善。

心慈好善 : 心地仁慈,乐于行善。

心慈面善 : 形容为人和善。

至善至美 : 至:最。最完善,最美好。

待人接物 : 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

深稽博考 : 深入地稽核,广泛地考察。形容苦心钻研学问。

深根固本 : 使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。

深沟坚垒 : 深的战壕和坚固的营垒。指坚固的防御工事。

深根蟠结 : 犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚,勾结紧密。

深藏简出 : 简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。

深自砥砺 : 砥砺:磨刀石,引申为磨砺,磨炼。自己刻苦地磨炼。

深藏远遁 : 藏身于深密之处,远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。

深知灼见 : 明·冯梦龙《警世通言》卷三:“真知灼见者,尚且有误,何况其他!”

深沟高壁 : 深的战壕和高的城墙。指坚固的防御工事。

深谷为陵 : 深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。

深谋远略 : 指计划得很周密,考虑得很长远。

深谋远计 : 指计划得很周密,考虑得很长远。

深谋远虑 : 指计划得很周密,考虑得很长远。

深谋远猷 : 谋:计划;猷:谋略。指计划得很周密,考虑得很长远。

深藏若虚 : 虚:无。把宝贵的东西藏起来,好像没有这东西一样。比喻人有真才实学,但不爱在人前卖弄。

深虑远议 : 深:深入。细致的考虑,从长计议。

深见远虑 : 指看得深,想得远。

深猷远计 : 指计划得很周密,考虑得很长远。同“深谋远虑”。

甚嚣尘上 : 甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。

深计远虑 : 犹深思远虑。谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见。

申冤吐气 : 洗雪冤屈,发泄怨恨。

深闭固距 : 紧紧闭关,坚决抵制。

深耕易耨 : 易耨:勤于除草。深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。

申旦达夕 : 自夜至晨,自晨到夜。形容日夜不止。

深闭固拒 : 固:坚决;距:同“拒”,拒绝。形容坚决不接受别人的意见。

申诉无门 : 形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

深识远虑 : 见识深广,考虑久远。

神不主体 : 恐惧地神志控制不住躯体。

神不守舍 : 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

神不附体 : 形容心神不定。