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形容五月风声的成语_四字词语

挨风缉缝 : 比喻为了达到某种目的而找门路。捱风缉缝 : 指多方钻营,找门路。八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。八面驶风 : 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。霸王风月 :

挨风缉缝 : 比喻为了达到某种目的而找门路。

捱风缉缝 : 指多方钻营,找门路。

八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。

八面驶风 : 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。

霸王风月 : 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

败俗伤风 : 指败坏社会道德风气。

败化伤风 : 指败坏社会道德风气。

暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

暴风疾雨 : 指来势急遽而猛烈的风雨。

饱经风雨 : 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

北风之恋 : 比喻对故土的怀念之情。

弊绝风清 : 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

毕雨箕风 : 原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

笔底春风 : 形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。

变风易俗 : 指改变旧的风气和习俗。

变风改俗 : 指改变旧的风气和习俗。

抃风儛润 : 抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。

抃风舞润 : 抃:鼓掌;润:雨水。如燕在风中飞翔,象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。

别有风味 : 风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有风趣 : 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

别风淮雨 : 这是“列风淫雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。

拨草瞻风 : 比喻善于观察事物。

不正之风 : 不正当的社会风气。

不测风云 : 风云:比喻变幻动荡的局势。不可预测的变幻动荡的局势。

捕影系风 : 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

采风问俗 : 采集歌谣,访问风俗。

惨雨酸风 : 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

餐风咽露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风宿水 : 形容旅途的辛苦。

餐风啮雪 : 形容野外生活的艰苦。

餐风茹雪 : 形容野外生活的艰苦。

餐风露宿 : 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风宿雨 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风宿草 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风饮露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风宿露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风沐雨 : 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

草偃风行 : 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风从 : 像草随风倒伏一样,旧比喻政治清明,百姓服从统治。

骖风驷霞 : 指仙道者云游四方。

祸乱滔天 : 形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。

祸在旦夕 : 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

祸出不测 : 灾祸的产生不可预测。指不知什么时候就会出现灾祸。

祸及池鱼 : 犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。

祸来神昧 : 祸事临头,神志往往昏乱不清。

祸从天降 : 降:落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。

祸在眼前 : 灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。

祸因恶积 : 遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。

祸盈恶稔 : 盈:满;稔:成熟。指为害作恶已经到了无以复加的地步。

祸国殃民 : 祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。

祸生于忽 : 灾祸产生于疏忽大意。

祸生有胎 : 指灾祸的发生是因为有祸根存在。

祸生于纤纤 : 纤纤:细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。

祸福倚伏 : 比喻坏事和好事互相依存。

祸国误民 : 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。

祸福与共 : 有祸同当,有福同享。

祸生萧墙 : 萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。

祸在朝夕 : 夕:晚上;朝夕:比喻短时间。指祸患来临在即。

祸枣灾梨 : 旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

祸福无偏 : 灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。

祸生肘腋 : 肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

祸发齿牙 : 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

祸福无门,唯人所召 : 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。

祸福同门 : 指祸福皆人自取。

祸福之门 : 指祸与福之所从出。

祸福有命 : 旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

祸稔恶盈 : 犹言罪恶累累。稔,喻积久。同“祸盈恶稔”。

祸福惟人 : 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

祸福由己 : 祸福之所来都取决于人自身的所作所为。

祸福无门 : 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。