得意忘形 : 形：形态。形容高兴得失去了常态。济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。骄傲自大 : 盛气凌人，过分抬高自己。决一死战 : 决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。口出不

得意忘形 : 形：形态。形容高兴得失去了常态。

济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

骄傲自大 : 盛气凌人，过分抬高自己。

决一死战 : 决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

口出不逊 : 逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。

狂妄自大 : 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

六韬三略 : 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

目中无人 : 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

器小易盈 : 盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。

市井之徒 : 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

妄自尊大 : 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

一览而尽 : 览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

指天画地 : 形容说话没有顾忌，目中无人。

鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。

不可一世 : 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

祸在眼前 : 灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。

祸因恶积 : 遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。

祸盈恶稔 : 盈：满；稔：成熟。指为害作恶已经到了无以复加的地步。

祸国殃民 : 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。

祸生于忽 : 灾祸产生于疏忽大意。

祸生有胎 : 指灾祸的发生是因为有祸根存在。

祸生于纤纤 : 纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。

祸福倚伏 : 比喻坏事和好事互相依存。

祸国误民 : 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。

祸福与共 : 有祸同当，有福同享。

祸生萧墙 : 萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。

祸在朝夕 : 夕：晚上；朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即。

祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

祸福无偏 : 灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。

祸生肘腋 : 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

祸发齿牙 : 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

祸福无门，唯人所召 : 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福同门 : 指祸福皆人自取。

祸福之门 : 指祸与福之所从出。

祸福有命 : 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

祸稔恶盈 : 犹言罪恶累累。稔，喻积久。同“祸盈恶稔”。

祸福惟人 : 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

祸福由己 : 祸福之所来都取决于人自身的所作所为。

祸福无门 : 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福相倚 : 指祸与福相因而生。

祸福靡常 : 指祸与福没有固定不变的常规。

祸稔萧墙 : 萧墙：古代宫室内当门的小墙；稔：酝酿。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

祸福由人 : 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

祸福无常 : 指祸与福没有固定不变的常规。

祸结兵连 : 结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。