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形容人的神态的四个字的成语有哪些_四字词语

唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。半信半疑

唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。

黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

半信半疑 : 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

勃然大怒 : 勃然:突然。突然变脸大发脾气。

不苟言笑 : 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

怅然若失 : 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

沉吟不决 : 沉吟:深思吟味,引申为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。

沉默寡言 : 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

诚惶诚恐 : 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

迟疑不决 : 形容拿不定主意。

愁眉苦脸 : 皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。

愁眉不展 : 展:舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

楚楚可怜 : 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

踔厉风发 : 踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。

从容不迫 : 从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。

大惊失色 : 非常害怕,脸色都变了。

大惑不解 : 惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。

呆若木鸡 : 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

道貌岸然 : 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

得意忘形 : 形:形态。形容高兴得失去了常态。

得意洋洋 : 洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

抖擞精神 : 振作起精神。

斗志昂扬 : 昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。

顿口无言 : 张口结舌,说不出话。

额手称庆 : 额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。

发扬蹈厉 : 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

付之一笑 : 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

抚掌大笑 : 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

鬼哭神号 : ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼哭狼嚎 : 形容大声哭叫,声音凄厉。

含情脉脉 : 饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

嚎啕大哭 : 大声哭叫。

和颜悦色 : 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

和蔼可亲 : 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

横眉怒目 : 五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗:“横眉怒目强干嗔,便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉,烧香代养弄蛇人。”

哄堂大笑 : 形容全屋子的人同时大笑。

呼天抢地 : 抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

狐疑不决 : 传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。

莲花世界 : 指佛地。佛教所称西方极乐世界。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“安得三轮尽空,化作莲花世界。” 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 孔子 之太平世,佛之莲花世界……实境而非空想焉。”亦作“ 莲华世界 ”。 唐 崔融 《为百官贺千叶瑞莲表》

蚑行蛲动 : 小虫爬动的样子。比喻微细。《淮南子·修务训》:“蚑行蟯动之虫,喜而合,怒而鬭,见利而就,避害而去,其情一也。”

蚍蜉酒草 : 药用植物鼠曲草的异名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》:“蚍蜉酒草一曰鼠耳,象形也,亦曰无心草。”

莘莘将将 : 波涛激荡貌。《文选·枚乘<七发>》:“顒顒卬卬,椐椐彊彊,莘莘将将。” 李周翰 注:“莘莘将将,相激貌。”

蚌孕双珠 : 旧时比喻二女共事一夫。《儿女英雄传》第二五回:“ 张金凤 因姑娘当日给他作成这段良缘……今生一定要合他花开并蒂,蚌孕双珠,才得心满意足。”

莽莽漠漠 : 模模糊糊。 茅盾 《大鼻子的故事》二:“他莽莽漠漠只觉得像他这样的人大概是总得这样活过去的。”

蚕头鼠尾 : 国画技法的一种。 明 何良俊 《四友斋丛说·画二》:“其( 戴文进 )人物描法,则蚕头鼠尾,行笔有顿跌,盖用兰叶描而稍变其法者,自是絶伎。”

蚩蚩嚚嚚 : 愚顽貌。 唐 皮日休 《原化》:“其民也,举族生敬,尽财施济,子去其父,夫亡其妻,蚩蚩嚚嚚,慕其风,蹈其梱者,若百川荡滉不可止者。”

莺朋燕友 : 成群结伴的黄莺和燕子。 元 不忽木 《点绛唇·辞朝》套曲:“谁待似落花般鶯朋燕友?谁待似转灯般龙争虎鬭?” 明 朱权 《宫词》之十三:“鶯朋燕友时相得,似识东城帝子家。”

莽莽苍苍 : (1).鲁莽冒失。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》:“而 艾千子 犹以‘莽莽苍苍’论文,不知‘莽莽苍苍’者,即俗所谓‘莽撞’, 孟子 所云‘茅塞’也。” (2).无边无际。 秦牧 《艺海拾贝·巨日》:“东面一轮红日,光辉灿烂,正照耀着

衾裯不掩 : 指贫穷。 清 严有禧 《漱华随笔·桑民怿》:“有直指使者按部,与君旧契,殷勤临视,适豪家狱急,属为居间,愿奉数千金为寿,君虽衾裯不掩,竟坚拒之。”

蚑行喙息 : 谓动物徐行舒气。《淮南子·天文训》:“蚑行喙息,莫贵於人。”亦作“ 蚑行噲息 ”、“ 蚑行喘息 ”。《淮南子·俶真训》:“嬛飞蠕动,蚑行噲息。” 汉 王褒 《洞箫赋》:“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。”

蚕头马尾 : 指 颜真卿 书法的特征。 宋 李石 《续博物志》卷三:“﹝ 颜真卿 死﹞后有商人遇之於 罗浮山 ,寄书至 偃师 。 颜氏 守塋者曰:‘此先太师亲翰,书法蚕头马尾,真得仙也。’”参见“ 蚕头鷰尾 ”。

袖金入橐 : 谓受贿。 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》:“尝见司宅门者,袖金入橐,茫然不解一事者多多矣。”

莽莽荡荡 : 广远貌。 杨朔 《亚洲日出》:“回 开罗 的路上,天已向晚,我们仍旧沿着 苏伊士运河 走。往西一望:莽莽荡荡一个大湖泊,满是芦苇。” 章烙 《罗炳辉同志二三事》:“一路上,大路不走走小路,小路不走走田埂,后来索性不走平整的地方,只是往莽莽荡

袖犬枕钟 : 袖中玩弄的犬,枕边报时的钟。泛指精巧的玩物。 清 曹寅 《玻瓈杯赋》:“方搜求之相尚,古每胜今;知嗜好之不恒,新还间旧。而况梯山航海,明珠翠羽之奇;袖犬枕鐘, 弱水 、 流沙 之远。”

蚑行蠕动 : 指一切活动着的生物。《隶续·汉严訢碑文》:“蚑行蠕动,咸守厥常。” 晋 成公绥 《天地赋》:“蚑行蠕动,方聚类分,鳞殊族别,羽毛异羣。”亦省作“ 蚑蠕 ”。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗:“圣人不死术以此,人与其类殊蚑蠕。”

般般件件 : ◎ [various] 各式各样 奇花般般件件

衾枕之乐 : 指男女欢合。《初刻拍案惊奇》卷十八:“小娘子走出堂中来,富翁也在那里伺候,接至书房,极尽衾枕之乐。”

被选举权 : ◎ [eligibility for election;right to be elected] 当选为代表或担任一定职务的权利 |||   (1).公民依法当选为国家权力机关代表或被选担任一定职务的权利。《中华人民共和

被毛戴角 : 指有角的走兽。《法苑珠林》卷十:“或復被毛戴角,抱翠御珠……爪牙长利。”

衰庸阘懦 : 庸弱无能。 明 唐顺之 《与陈苏山职方书》:“盖部中只见其报功,而不知其为衰庸闒懦一筹莫展之人也。”亦作“ 衰庸闒茸 ”。

衾裯枷锁 : 比喻女色的牵累。 清 许鸿磐 《三钗梦·勘梦》:“你看那大英雄,也摆不开多牵缠的衾裯枷锁。”

被中香炉 : 一种巧制的用于被中的熏炉。《西京杂记》卷一:“ 长安 巧工 丁缓 者……又作卧褥香鑪,一名被中香炉。本出 房风 ,其法后絶,至 缓 始更为之。为机环转运四周,而鑪体常平,可置之被褥,故以为名。”

被中画腹 : 相传 唐 书法家 虞世南 习书颇勤,但不喜水墨临写,每于睡眠时在被中用手指画腹,揣摹笔意。《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“ 吴中 陆大夫 常以余比 虞君 ,以不临写故也。闻 虞 被中画腹,与余正同。”亦作“被中画肚”。 清 纳兰性德 《

诸葛铜鼓 : 相传为 诸葛亮 创制的铜鼓。 清 薛福成 《振百工说》:“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间,所製有木牛流马,有诸葛灯,有诸葛铜鼓,无不精巧絶伦。”亦省称“ 诸葛鼓 ”。 清 赵翼 《关索插枪岩歌》“荒村处处瘞铜鼓”自注:“蛮村多铜鼓,皆云诸

袪衣受业 : 撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三:“ 孟尝君 请学於 閔子 ,使车往迎 閔子 , 閔子 曰:‘礼有来学无往教……’於是 孟尝君 曰:‘敬闻命矣。’明日袪衣请受业。” 许维遹 集释:“袪衣,亦犹举衣而往也。”

訚訚衎衎 : 和悦而中正之貌。《后汉书·袁安传》:“ 肃宗 詔报曰:‘久议沉滞,各有所志。盖事以议从,策由众定,誾誾衎衎,得礼之容。’”亦作“ 誾誾侃侃 ”。《隶释·汉卫尉衡方碑》:“兢兢业业,素丝羔羊。誾誾侃侃,顒顒昂昂。” 宋 朱熹 《四书或问》卷

訚訚秩秩 : 人才众多貌。《新唐书·儒学传序》:“紆侈袂,曳方履,誾誾秩秩,虽 三代 之盛,所未闻也。”参见“ 誾誾 ”、“ 秩秩 ”。

读书笔记 : 记述读书心得的笔记。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五:“普通笔记之中有关于读书心得的记述,这可称为读书笔记……比较古的有 宋 人 王应麟 的《困学纪闻》。” 李锐 《学生时代的毛泽东》:“他们结识以后,一时来往颇为密切,经常交谈读书心得,交