爱国如家 : 凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。爱民恤物 : 恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。白龙鱼服 : 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在
爱国如家 : 凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
爱民恤物 : 恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
白龙鱼服 : 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
百兽率舞 : 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
稗官野史 : 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
包元履德 : 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
不刊之书 : 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之典 : 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不祧之宗 : 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
不迁之庙 : 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
补过拾遗 : 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
道听途说 : 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
街谈巷语 : 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
明眸皓齿 : 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
威震天下 : 威名传于全国，震惊世上。
野史稗官 : 野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
玉树临风 : 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
有的放矢 : 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有目无睹 : 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有缘千里来相会 : 人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。
有眼无珠 : 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有目如盲 : 虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。
有约在先 : 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有眼无瞳 : 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有耻且格 : 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有翅难飞 : 长着翅膀也飞不出去，形容陷入无法摆脱的困境。
有福同享，有祸同当 : 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享 : 幸福来共同分享。
有胆有识 : 既有胆量又有见识。
有眼不识泰山 : 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有章可循 : 章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照
有要于时 : 对当时有需要。
有要没紧 : 无关紧要。指做了没有意义、没有用的事。
有职无权 : 光有职位而没有实权。
有衅可乘 : 衅：间隙，破绽。指有破绽可以利用。
有碍观瞻 : 观瞻：外观以及对外观的反应。指不适合观看的事物或现象。
有血有肉 : 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有脚书厨 : 戏称记闻精确、知识渊博的人。
有脚阳春 : 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有脚书橱 : 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有色有声 : 原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。
有色眼镜 : 比喻看待人或事物所抱的成见。
有蠙可乘 : 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有话即长，无话即短 : 讲的多就多讲，讲的少就短讲。
有触即发 : 触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
有话便长，无话就短 : 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句
有道之士 : 明白事理的人。