八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。不羁之才 : 羁：马笼头
八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
不羁之才 : 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
才华超众 : 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
才疏学浅 : 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
才子佳人 : 泛指有才貌的男女。
才薄智浅 : 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
才貌双全 : 才学相貌都好。
长才短驭 : 犹言大才小用。
超世之才 : 有超越世人的才能。
聪明才智 : 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
多才多艺 : 具有多方面的才能和技艺。
江郎才尽 : 江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
旷世奇才 : 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
郎才女貌 : 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
人尽其才 : 每个人都能充分发挥自己的才能。
人才济济 : 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众 : 人品才能超出众人。
恃才傲物 : 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
恃才放旷 : 倚仗着自己的才能而无拘无束。
一表人才 : 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
真才实学 : 真正的才能和学识。
志大才疏 : 指人志向大而才具不够。
爱才若渴 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
德才兼备 : 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
雄才大略 : 非常杰出的才智和谋略。
仗义疏财 : 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
仗义执言 : 直言：直接说出来。为了正义说公道话。指能伸张正义。
正言厉色 : 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
真凭实据 : 确凿的凭据。
之乎者也 : 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
指腹为婚 : 在怀孕时就为子女定下婚约。
知难而进 : 明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
众矢之的 : 矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
周瑜打黄盖 : 两相情愿。
自鸣得意 : 鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
哀毁骨立 : 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
阿鼻地狱 : 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
爱屋及乌 : 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
爱势贪财 : 爱慕权势，贪图钱财。
哀鸿遍野 : 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
矮人看场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
安于现状 : 对目前的情况习惯了，不愿改变。
按劳分配 : 根据劳动的大小进行分配。
安如泰山 : 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
爱莫之助 : 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
安不忘危 : 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车 : 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
爱才若渴 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
暗度陈仓 : 指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。
按部就班 : 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
八仙过海 : 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
昂首阔步 : 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
安居乐业 : 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
巴蛇吞象 : 巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。
八仙过海，各显神通 : 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。