形容什么都没有发生的成语_四字词语
宝山空回 : 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。变色之言 : 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。不以为意 : 不把它放在
宝山空回 : 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
变色之言 : 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不名一文 : 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
迟徊观望 : 犹言迟疑观望。
宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
断珪缺璧 : 喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。
法外施仁 : 旧时指宽大处理罪犯。
凡胎浊骨 : 指人间普通的，平庸的人。
付之东流 : 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。
骨肉团圆 : 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
怪力乱神 : 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
化为泡影 : 泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
化为乌有 : 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
环堵萧然 : 环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
交臂相失 : 犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。
接踵而至 : 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
尽多尽少 : 指尽其所有。
空空如也 : 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
两手空空 : 形容人手头很紧，一个钱也没有。
罗掘一空 : 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。
贫困潦倒 : 生活贫困，精神失意颓丧。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
穷途末路 : 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
仁柔寡断 : 谓柔弱而缺乏主见。
日暮途穷 : 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
若无其事 : 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
少私寡欲 : 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
舍身求法 : 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
神不守舍 : 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
身无分文 : 形容非常贫穷。
身无长物 : 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
失惊倒怪 : 犹失惊打怪。惊恐；慌张。
室如悬磬 : 悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
泰然自若 : 自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
望岫息心 : 多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
无依无靠 : 形容孤苦而无所依靠。