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第二个字是德的成语

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第二个字是德的成语大全列表

第2个是德的成语

德在第二个的成语解释

  • 辱行  败坏道德和操守。
  • 度功  称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
  • 兼备  材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
  • 文章  指思想品德和学识学问。
  • 量力  度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
  • 齐礼  指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
  • 如山  比喻恩德极为深生。
  • 辜恩  辜负了别人对自己的恩德。
  • 背义  犹言负恩背义。
  • 孤恩  指缺少恩义。
  • 无量  世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
  • 圆满  比喻举办事情圆满结束。
  • 载物  旧指道德高尚者能承担重大任务。
  • 载福  后指有德者能多受福。
  • 垢行  指自污浊其德行以避祸患。
  • 累功  积累仁德与功业。
  • 累仁  积累功德与仁义。
  • 累善  积累德行与善事。
  • 裕后  指积累德行,则后世昌盛。
  • 使能  选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 硕老  盛德高年的人。
  • 秘行  指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
  • 务滋  树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
  • 者昌,逆者亡  符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
  • 歌功  颂扬恩德,赞美功绩。
  • 不卒  卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
  • 而称  ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
  • 不终  指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
  • 出入  小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
  • 一心  德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
  • 报怨  德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
  •  德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
  • 塞违  彰明美德,杜绝错误。
  • 兼备  才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
  • 思齐  见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
  • 焯勤  显著的德行和功劳。
  • 修业  修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
  • 脩业  指增进道德与建立功业。
  • 惟馨  明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
  • 重望  犹德高望重。道德高尚,名望很大。
  • 同心  谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
  • 协力  为同一目标而共同尽力。
  • 一心  指全心全意为共同目标努力。
  • 余烈  指先人留下的德泽和功业。
  • 服人  以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

第二个字是德的成语接龙、出处

第2个是德的成语接龙

德在第二个的成语出处

  • 辱行  请不要干此败德辱行的事情
  • 度功  《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”
  • 兼备  《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”
  • 文章  宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
  • 量力  《左传·隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”
  • 齐礼  先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
  • 如山  明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。”
  • 辜恩  汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”
  • 背义  《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。”