形容一辈子吃不腻的成语_四字词语
哀莫大于心死 : 心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。爱之欲其生，恶之欲其死 : 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。爱则加诸膝，恶
哀莫大于心死 : 心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
爱之欲其生，恶之欲其死 : 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊 : 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
安于故俗，溺于旧闻 : 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马背，甲不离将身 : 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八九不离十 : 指与实际情况很接近。
八字没见一撇 : 比喻事情毫无眉目，未见端绪。
拔了萝卜地皮宽 : 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔赵帜立赤帜 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
白刀子进，红刀子出 : 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
白沙在涅，与之俱黑 : 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
百听不厌 : 形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。
百家争鸣 : 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百思不得其解 : 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百星不如一月 : 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百足之虫，死而不僵 : 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫 : 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
败兴而归 : 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
半部论语 : 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
半部论语治天下 : 旧时用来强调学习儒家经典的重要。
搬起石头打自己的脚 : 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
版版六十四 : 版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
饱暖思淫欲 : 食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
卑不足道 : 指卑微藐小，不值得一谈。
卑之无甚高论 : 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
比下有余 : 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
毕其功于一役 : 把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
避其锐气 : 其：他的；锐气：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。
避其锐气，击其惰归 : 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
闭塞眼睛捉麻雀 : 比喻盲目地进行工作。
表壮不如里壮 : 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
兵在精而不在多 : 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
兵来将挡，水来土掩 : 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵败如山倒 : 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
兵马未动，粮草先行 : 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
兵藏武库，马入华山 : 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
冰炭不言，冷热自明 : 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。