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有什么是形容什么成语有哪些_四字词语

得陇望蜀 : 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。全知全能 : 无所不知,无所不能。贪婪无厌 : 厌:满足。贪心永远没有满足的时候。贪心不足 : 贪得无厌,永不满

得陇望蜀 : 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

全知全能 : 无所不知,无所不能。

贪婪无厌 : 厌:满足。贪心永远没有满足的时候。

贪心不足 : 贪得无厌,永不满足。

贪得无厌 : 厌:满足。贪心永远没有满足的时候。

贪滥无厌 : 厌:满足。乱贪永远没有满足的时候。

无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。

无所不晓 : 什么事情都知道,没有不懂得的。

无所不知 : 什么事情都知道,没有不懂得的。

无所不能 : 没有什么不能做的。指样样能做。

无所不通 : 通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

徇私作弊 : 为了私情而弄虚作假。

欲壑难填 : 欲:欲望;壑:深谷。形容欲望象深谷一样,很难填满。指贪心重,没法满足。

得寸进尺 : 得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。

挨挨擦擦 : 谓以肌体相挤擦。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“却説养娘先去,以服事为名,挨挨擦擦,渐近神道身边。” 清 李渔 《比目鱼·耳热》:“离开些走,不要挨挨擦擦,讨人的便宜。”

振景拔迹 : 谓提拔。 晋 陆机 《谢平原内史表》:“服冕乘轩,仰齿贵游,振景拔迹,顾邈同列。”

拿来主义 : 谓吸收外来事物的长处为我所用。 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’。” 丁玲 《浅谈“土”与“洋”》:“像 鲁迅 先生曾说的,对外国好的,于我们有用的东西,采取拿来主义。

悄悄密密 : 不声张,不让人知道。 艾芜 《回家》:“算了吧,忍点气,悄悄密密地打乘轿子,送她回娘家就是。”

挨坊靠院 : 谓接近妓院中人。坊,教坊;院,行院。《金瓶梅词话》第六九回:“我把你这光棍,我道饶出你去,都要洗心改过,务要生理。不许你挨坊靠院,引诱人家子弟,诈骗财物。”

挨挨错错 : 谓拥挤杂乱。《英烈传》第四九回:“路途间高高低低,也分不出是泥是石;黑暗地挨挨错错,又那辨得谁君谁臣。”

恶恶实实 : ◎ [very fierce] 〈方〉∶狠巴巴的样子 |||   犹狠狠。《儿女英雄传》第二六回:“ 何玉凤 听了这话……索兴连那‘这个’两字也没了,只抬起眼皮儿来恶恶实实的瞪了人家一眼。”

挨挨抢抢 : (1).犹挨挨擦擦。《金瓶梅词话》第六五回:“常在根前递茶递水,挨挨抢抢,掐掐捏捏,插话儿应答。”参见“ 挨挨擦擦 ”。 (2).谓在人群拥挤中前进。《水浒传》第七二回:“ 宋江 等五箇向人丛里挨挨抢抢,直到城里。”

挨家比户 : 犹挨户。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨书》:“汝持俸钱南归,可挨家比户,逐一散给。”参见“ 挨户 ”。

挨挨轧轧 : 同“ 挨挨擦擦 ”。 《西游记》第六四回:“ 唐 僧不敢答应。那女子渐有见爱之情,挨挨轧轧,渐近坐边,低声悄语。”

斋钟衙鼓 : 斋堂的钟声和官衙的鼓声。比喻单调乏味的生活。 清 汪琨 《水龙吟·送龚璱人出都》词:“彼此斋鐘衙鼓,料难忘,分襟情绪。”

挫角媒人 : 唐 开元 时宫中对骰子的谑称。 宋 陶穀 《清异录·彩局儿》:“ 开元 中,后宫繁众,侍御寝者难於取捨,为彩局儿以定之。集宫嬪用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为挫角媒人。”

捏沙成团 : 亦作“揑沙成团”。 喻强为撮合。 清 李渔 《慎鸾交·待旦》:“若説我要嫁他,他定要害怕起来,一发不肯见面了。须要生箇法子,渐渐地引我近身,到了其间,我自有揑沙成团之法。”

换手抓背 : 喻互相帮助。 沙汀 《催粮》:“这道关你把我渡过了,下半年缺吃的,你又找我好啦!大家换手抓背。”

晃晃悠悠 : ◎ [stagger;wobble;shake from side to side] 摇摇晃晃地很不稳定 他晃晃悠悠地往前走

捏恠排科 : 亦作“揑恠排科”。 为难捣乱。 元 无名氏 《百花亭》第一折:“任从些,打草惊蛇,儘教他揑恠排科廝间谍。”恠,一本作“ 怪 ”。

捆住手脚 : ◎ [manacle hand and foot]比喻过分的束缚 这也不许做,那也不许做,我们都捆住手脚,生产怎么搞得好呢?

旁州样子 : 犹旁州例。 明 李中麓 《沉醉东风·王渼陂养一外户予因作此戏之》曲:“ 海神庙 见放着言词,只为 王魁 短道儿,这的是旁州样子。”

旃檀瑞像 : 檀香木刻的 释迦牟尼 像。《梁书·诸夷传·扶南国》:“﹝ 天监 ﹞十八年,復遣使送 天竺 旃檀瑞像、婆罗树叶。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“ 释氏 有旃檀瑞像者,见於内典。谓 释氏 在世时説法於 忉利天 ,而 优填王 思慕不已,请

晕头打脑 : 头脑昏乱,糊里糊涂。 老舍 《骆驼祥子》十九:“ 祥子 晕头打脑的没甚听明白,可是有些害怕。”

捏着鼻子 : 亦作“揑着鼻子”。 强行忍受的样子。《醒世姻缘传》第二二回:“人有説声不依的,立逼着本利全要,没奈何的揑着鼻子捱。”

柴头脑殻 : 谓笨,头脑不灵活。《作品》1981年第11期:“黄脸婆挥着条满是汗味的半湿毛巾,噼噼啪啪打着脚杆,数落老公是柴头脑壳。”

柴汝官哥 : 古代四大窑名。 柴窑 出北地,世传为 后周 世宗 柴荣 所建; 汝窑 出 汝州 , 宋 时所建; 官窑 宋 政和 间京师自置; 哥窑 出 处州 。 明 高濂 《遵生八笺·论官哥窑器》:“论窰器必曰 柴 、 汝 、 官 、 哥 ,然

晕眉约鬓 : 谓妇女晕淡眉目,绾约鬓发。 宋 洪适 《<元氏长庆集>跋》:“晕眉约鬢,匹配色泽,剧妇人之怪艳者,为艳诗,今、古两体。”参见“ 晕淡 ”。

换字文章 : 南宋 咸淳 末年出现的一种文章变体。 宋 周密 《癸辛杂识后集·太学文变》:“ 咸淳 之末, 江 东 李谨思 、 熊瑞 诸人,倡为变体,奇诡浮艳,精神焕发,多用 庄 列 之语,时人谓之换字文章。”

晕晕糊糊 : 形容眩晕,神智迷糊不清。 袁静 《伏虎记》第三九回:“有一天,她想下地走走……谁知道,一下地,不会走道了,象是上了颠簸的小船,晕晕糊糊,东倒西歪,两条腿好似踩着棉花堆,差点儿摔倒。” 张天翼 《大林和小林》第十八章:“‘这许多钱财真的都是我

料料窕窕 : 形容人的身材过于瘦长。 元 柯丹丘 《荆钗记·遐契》:“看我姪女儿,长不料料窕窕,短不跼跼促促。”

晌午大错 : 谓正午已经过去了很久。《红楼梦》第十五回:“里面的堂客皆是 凤姐 张罗接待,先从显官誥命散起,也到晌午大错时方散尽了。”

栖神之域 : 指墓地。《宋史·陈尧佐传》:“﹝ 尧佐 ﹞自誌其墓曰:‘寿八十二不为夭,官一品不为贱,使相纳禄不为辱,三者粗可归息於父母栖神之域矣。’”

柴燎告天 : 燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》:“ 永初 元年夏六月丁卯,设坛於南郊,即皇帝位,柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》:“元年春正月辛丑,即天王位。柴燎告天,朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“春正月辛丑, 周公 即天王位,柴燎告天,