安危与共 : 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。八拜为交 : 八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒
安危与共 : 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
八拜为交 : 八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
百年大业 : 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
抱成一团 : 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
必也正名 : 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
表里相依 : 指关系密切，互相依存。
博大精深 : 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
不安于室 : 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安其室 : 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不曾序过 : 意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。
不清不白 : 不明白，不清楚。形容关系暧昧。
陈雷胶漆 : 比喻彼此友情极为深重。
称兄道弟 : 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
秤不离砣 : 秤和砣是一整套衡器。比喻事物之间有连带关系或关系亲密。
穿房入户 : 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
唇亡齿寒 : 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
唇不离腮 : 比喻关系亲近，经常待在一起。
唇齿相依 : 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
唇齿之邦 : 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
春华秋实 : 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
此事体大 : 体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
倒因为果 : 颠倒因果关系，把原因说成结果。
倒果为因 : 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
道弟称兄 : 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
得月较先 : 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
抵足而眠 : 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
董狐之笔 : 后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
度外之人 : 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
笃近举远 : 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
敦睦邦交 : 敦：纯厚，诚恳；睦：和睦。保全国家之间的关系诚挚友好。
恩深法驰 : 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪。
二姓之好 : 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
儿女亲家 : 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。
非亲非故 : 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
分形同气 : 形容父母与子女的关系十分密切。
风流罪过 : 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
夫人裙带 : 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
腹背相亲 : 腹背：指关系密切。比喻双方关系亲密。
骡马大会 : 地区间的定期交流骡、马等牲口的集市。 刘真 《春大姐》：“ 玉春 跟她娘谈话的第二天，是三月十八， 南村 骡马大会。” 柳青 《创业史》第二部第二四章：“到阴历二月初八 黄堡镇 骡马大会的时候，准备卖掉一些建社时接收的老弱牲口，新买几头精壮
韬晦奇才 : 指怀抱非常之才而隐匿不仕的人。 唐 朝征召贤士有“韜晦奇才”科。 元 辛文房 《唐才子传·朱放》：“ 贞元 二年，詔举韜晦奇才。詔下聘礼，拜左拾遗，不就。” 傅璇琮 校笺引 徐松 《登科记考》卷十二：“诸科一人。韜晦奇才科。 朱放 。”
鼻子下面 : 犹言鼻子底下。 刘波泳 《秦川儿女》第四六章：“他们跟着闹腾，无非还是为了鼻子下面那么一点点利益。”
鼻子底下 : 比喻很近的地方。 李国文 《冬天里的春天》第二章：“她说：‘就要在鬼子的鼻子底下，才让他们明白石湖支队的厉害。’”
劈哩叭啦 : 象声词。 叶文玲 《篱下》：“ 雅雅 火气冲天地边喊边叫，‘叭’的一声关了煤气，又劈哩叭啦的把门和窗子都打开了。”
劈破面皮 : 谓不讲情面。 元 马致远 《荐福碑》第四折：“谁承望老龙王劈破面皮，其实驱逼的我无存济。” 元 顾均泽 《愿成双·忆别》套曲：“到中秋左右还相会，见他时劈破面皮。”
鲛人泣珠 : 典出《洞冥记》：“﹝ 吠勒国 人﹞乘象入海底取宝，宿於鮫人之舍，得泪珠，则鮫所泣之珠也，亦曰泣珠。”后以“鮫人泣珠”谓神话传说中的鲛人能流出泪珠化作珍珠。《镜花缘》第二十回：“此地既无城郭，这些妇人都以桑林为居，以桑为食，又能吐丝，倒像鮫人
静因之道 : 战国 时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”
劈嗒拍嗒 : 象声词。 老舍 《骆驼祥子》十四：“﹝ 祥子 ﹞虽然汗珠劈嗒拍嗒的往下落，他还觉得自己不干净－－心中那点污秽仿佛永远也洗不掉。”
劈劈拍拍 : 亦作“ 劈劈啪啪 ”。
象声词。爆裂、拍打声。《二十年目睹之怪现状》第十回：“两个差人来，拖了就走，到得堂上，不由分説的，劈劈拍拍打了一百板。” 洪深 《香稻米》第一幕：“焚化纸锭元宝，奠了酒，那爆竹的声音劈劈拍拍的好不响亮。” 林建征
嘻里牙蛇 : 方言。谓闹着玩的。 碧野 《没有花的春天》第十三章：“叫你们放哨，你们只当是‘嘻里牙蛇’！人家的刀架到你们的乌颈上，你们还不知道做了冤死鬼！”
劈溜扑剌 : 象声词。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“我也是个傻弟子孩儿，又不曾吃个，怎么两片口里劈溜扑剌的。”
劈哩啪啦 : 象声词。 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第七场：“我母亲就常常骂我，说我讲起话来劈里啪啦好象打算盘。”《小说选刊》1981年第6期：“脑袋里嗡嗡地，尽是大会场上劈哩啪啦的掌声。”
劈里巴拉 : 象声词。 管桦 《烙饼》：“放机关枪一般劈里巴拉的算盘声里，人们计算了春耕、水利化，集肥的进度。”
劈头带脸 : 同“ 劈头劈脸 ”。
梁斌 《红旗谱》十二：“他一听就蹦了，把 老套子 的话劈头带脸盖过来，呲打得 冯贵堂 鼻子气儿不得出。”
劈留扑碌 : 象声词。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“諕的你劈留扑碌走如飞。”
劈丢扑搭 : 象声词。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“眼脑又剔抽秃揣的慌，口角又劈丢扑搭的喷。”
劈里叭拉 : 象声词。《花城》1981年第4期：“劈里叭拉几鞭子，老乞丐拦着小乞丐，缩进墙角下，抱成一个小团团。”
劈丢扑冬 : 象声词。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“将他来难移难动，没歇没空，廝推廝拥，劈丢扑鼕，水心里打沐桶。”
噂沓背憎 : 谓当面谈笑，背后憎恨。《诗·小雅·十月之交》：“噂沓背憎，职竞由人。” 郑玄 笺：“噂噂沓沓，相对谈语，背则相憎逐。”
嘻嘻嚷嚷 : 嬉笑喧哗。 许地山 《女儿心》：“﹝她们﹞一路上嘻嘻嚷嚷，已经来到山里。”
嘻嘻嗄嗄 : 嬉笑欢乐声。《西游记》第八三回：“ 行者 口里嘻嘻嗄嗄。”
墨敕斜封 : 用斜封下达的墨敕。 唐中宗 时权宠用事，任命官吏不遵制度，常由皇帝直接颁下敕书，用斜封付中书执行，时人称为斜封官。《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“时 上官昭容 与其母 郑氏 及尚宫 紫氏 、 贺娄氏 树用亲党，广纳货赂，别降墨敕斜封授官
嘿嘿蚩蚩 : 亦作“ 嘿嘿痴痴 ”。
形容痴痴呆呆、闷声不响的样子。《豆棚闲话》第七则：“我们虽是 河 山带礪，休戚世封，不好嘿嘿蚩蚩，随行逐队。”《豆棚闲话》第八则：“你何苦闭着双眼，终日嘿嘿痴痴，坐在家里？”
噗里噗通 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》：“上澡堂人家净得拉着他，可是到那儿，人们还没脱完衣服，他早噗里噗通一阵，一边扣钮子一边走啦。”
履舃交错 : 形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舃交错。杯盘狼藉，堂上烛灭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“主客笑言，履舃交错。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“一时履舃交错，釧动釵飞。”
墨分五色 : 中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，或指焦、浓、重、淡、清，或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。
墩子武生 : 传统戏曲脚色行当。长靠武生的俗称。主要特点是扎“靠”(传统戏中武将的装束)，穿厚底靴。如京剧《长坂坡》中的 赵云 、《挑滑车》中的 高宠 等。
噔咚扎咶 : 象声词。《儿女英雄传》第四回：“后头的那个身上揹着一个洋琴，手里打着一副扎板儿噔咚扎咶的就奔了东配房一带来。”
墨曹都统 : 笔的谑称。 明 彭大翼 《山堂肆考·器用》：“ 薛稷 封笔为墨曹都统，黑水郡王兼毫州刺史。”