多谋善虑 : 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。篝火狐鸣 : 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。鬼斧神
多谋善虑 : 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
篝火狐鸣 : 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
绞尽脑汁 : 费尽脑筋。
借箸代筹 : 箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
苦思冥想 : 尽心地思索和想象。
谋事在人 : 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
奇思妙想 : 奇妙的想法。
上窜下跳 : 比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
深入细致 : 细致：精细周密。深入而精细周密。
深思熟虑 : 反复深入地考虑。
神来之笔 : 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
算无遗策 : 算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。
听之任之 : 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
想入非非 : 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
阴谋诡计 : 诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。
隐隐约约 : 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
与众不同 : 跟大家不一样。
左思右想 : 多方面想了又想。
别出心裁 : 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
顺其自然 : 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
原璧归赵 : 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
原隰衍沃 : 原隰：广平低湿的地方。指平坦低湿的肥沃土地。
原形败露 : 本来面目暴露出来。
圆孔方木 : 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
原来如此 : 原来：表示发现真实情况。原来是这样。
原始察终 : 原：推求。探求事物发展的起源和结果。
圆首方足 : 代指人类。
怨声盈路 : 盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
圆颅方趾 : 颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
怨声满道 : 怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
原野厌人之肉 : 大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。
怨声载道 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨家债主 : 怨家：仇人。佛教指与我有冤仇的人。
怨女旷夫 : 指没有配偶的成年男女。
怨怨哀哀 : 形容哀怨的样子。
怨天忧人 : 怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
怨天尤人 : 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨怨焦焦 : 哀怨焦急的样子。
怨府祸梯 : 怨府：众怨归聚的地方；祸梯：祸害的由来。指怨恨的集中点，祸害的根由。
怨天怨地 : 抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
怨入骨髓 : 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
怨词詈语 : 抱怨与骂人的话语
愿受长缨 : 长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
怨旷思归 : 旷：久；怨旷：长期别离。长期别离，盼望早日还乡。
援经据典 : 援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
愿闻显据，以核理实 : 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际
圆凿方枘 : 枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
怨气满腹 : 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
援笔而就 : 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。同“援笔立成”。