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形容心很痛的成语_四字词语

黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。悲不自胜 : 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。悲痛欲绝 : 绝:穷尽。悲哀

黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

悲不自胜 : 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲痛欲绝 : 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

不能自拔 : 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

捶胸顿足 : 捶:敲打;顿:跺。敲胸口,跺双脚。形容非常懊丧,或非常悲痛。

摧心剖肝 : 摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

风木之悲 : 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。

肝肠寸断 : 肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

呼天抢地 : 抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

狐死兔泣 : 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 : 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

苦不可言 : 痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

老泪纵横 : 纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。

泪流满面 : 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

呕心抽肠 : 形容极度悲伤。

凄入肝脾 : 形容非常悲伤。

泣下沾襟 : 襟:衣服胸前的部分。泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

泣不成声 : 哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

切肤之痛 : 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

情凄意切 : 指心境十分悲伤。

人琴俱亡 : 俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

丧明之痛 : 丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

食不知味 : 形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。

涕泗横流 : 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

痛不欲生 : 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛哭流涕 : 涕:眼泪。形容伤心到极点。

痛心疾首 : 疾首:头痛。形容痛恨到了极点。

吞声忍泪 : 形容强忍悲伤。

物伤其类 : 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

心如刀绞 : 内心痛苦得象刀割一样。

心如刀割 : 内心痛苦得象刀割一样。

哀毁骨立 : 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

兔死狐悲 : 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

撕心裂肺 : 形容极度悲伤。

欲哭无泪 :

不德而功 : 不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。

不得而知 : 得:能够。没有办法知道。

不忍释卷 : 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。

不得已而为之 : 没有办法,只能这样做。

不忍卒读 : 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

不得已而用之 : 用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

不忍释手 : 舍不得放手。形容十分喜爱,

不忘母训 : 指不忘记母亲的教诲。

不得已而求其次 : 不得已:无奈何;求:寻求;次:稍差的。在无可奈何的情况下,只得以差一等的将就。

不得违误 : 公文用语,不得违反命令,耽误公事。

不忮不求 : 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

不忘久要 : 久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。

不忙不暴 : 态度纵容,不忙乱,不急躁。

不念僧面念佛面 : 不看僧面看佛面。

不恤人言 : 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。

不念旧情 : 指人原则性强,不记挂过去的情义。

不情之誉 : 不合情理的赞誉。

不恶而严 : 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不情之请 : 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不惜本钱 : 为了达到目的不吝惜所花费的代价。

不惜代价 : 为得到某种东西或实现某个目标而不吝惜付出钱物、精力等。

不惭屋漏 : 屋漏:古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德,无愧于心。形容心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。

不忘故旧 : 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。

不惜工本 : 惜:吝惜。指舍得出本钱。

不悱不发 : 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不惜血本 : 为了达到目的不吝惜所花费的代价。

不惮强御 : 不怕豪强有势力的人。同“不畏强御”。

不患寡而患不均 : 患:忧虑;寡:少,贫穷;均:平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。

不愤不启 : 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不懂人事 : 不懂得为人处世。