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形容人内心简单的成语_四字词语

不置可否 : 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。愁肠百结 : 愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。儿女英雄

不置可否 : 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

愁肠百结 : 愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

含糊其辞 : 话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。

何去何从 : 去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

患得患失 : 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

进退两难 : 前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。

举棋不定 : 拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。

七上八下 : 形容心里慌乱不安。

思前想后 : 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

忐忐忑忑 : 心神不安,胆怯。同“忑忑忐忐”。

忐忑不安 : 忐忑:心神不定。心神极为不安。

忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。

忑忑忐忐 : 心神不安,胆怯。

痛痛快快 : 马上,毫不犹豫。尽情。

无所不至 : 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。

心乱如麻 : 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

心神不定 : 定:安定。心里烦躁,精神不安。

心神不安 : 安:安定。心里烦躁,精神不安。

一筹莫展 : 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

一筹不吐 : 筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

犹豫不决 : 犹豫:迟疑。拿不定主意。

欲言又止 : 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

语焉不详 : 指虽然提到了,但说得不详细。

支支吾吾 : 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。亦作“支支梧梧”。

左右为难 : 左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

左思右想 : 多方面想了又想。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

不得要领 : 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

瞻前顾后 : 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。

吞吞吐吐 : 状态词。形容有顾虑,有话不敢直说或说话含混不清。

至关重要 : 指具有特别重大影响或后果。

芝兰之交 : 芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

致命一餐 : 舍弃生命,报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩

芝焚蕙叹 : 芝、蕙:同为香草名;焚:烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

致远恐泥 : 致:到达;泥:拘泥。担心妨碍实现远大目标。

致命遂志 : 致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。

芝艾共焚 : 犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

芝艾俱尽 : 芝艾:比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

芝残蕙焚 : 比喻贤德者之亡逝或遭贬谪。

芝艾并焚 : 犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

质妻鬻子 : 质:抵押。因生活极端贫困而把妻子抵押,儿子出卖。

至高至上 : 至:最。高到顶点,再也没有更高的了。

芝兰生于深林 : 芝兰:芝草、兰草,都是香草。芝兰生长于树木深处。比喻德高的人不因没有人看见而变节。

质伛影曲 : 身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。

芝艾同焚 : 犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

芝艾俱焚 : 芝艾:比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

质疑辨惑 : 指提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。

质朴无华 : 质朴:朴实;华:浮华。朴实而不浮夸。

质直浑厚 : 质朴厚重。常用以形容诗文书画的笔力、风格。

跖犬吠尧 : 桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

质非文是 : 徒有华美的外表,而无相应的实质。

质而不俚 : 质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

陟岵瞻望 : 陟:登、升;岵:有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾踵相接 : 形容人数之多。亦作“趾踵相错”。

跖犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。

蹠犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。

趾高气扬 : 趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质木无文 : 指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。

芝草无根 : 比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。

跖狗吠尧 : 比喻各为其主。