百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。惊魂未定 : 指受惊后心情还没有平静下来。六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着
百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。
惊魂未定 : 指受惊后心情还没有平静下来。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
七上八下 : 形容心里慌乱不安。
如坐针毡 : 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
心慌意乱 : 心里着慌，乱了主意。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
惴惴不安 : 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
坐卧不安 : 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
胆战心惊 : 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
心急如焚 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
删芜就简 : 删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。
砂里淘金 : 从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。同“沙里淘金”。
善与人交 : 善于与别人交朋友。
善响者不于响于声 : 回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。
善书不择纸笔 : 工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。
善体下情 : 体：体贴；下：下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。
善善从长 : 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善刀而藏 : 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善为说辞 : 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善善恶恶 : 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
杀衣缩食 : 犹节衣缩食。形容节约。
善为我辞 : 好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。
善恶昭彰 : 昭彰：明显。好坏或是非分明。
善人义士 : 善良之人，仁义之士。
善与人同 : 自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
善治善能 : 治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。
善人能受尽言 : 品行好的人能接受别人的意见。
删华就素 : 放弃荣华富贵而过简朴生活。
善始令终 : 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善以为宝 : 善：善良。把美德当作珍宝。
善始善终 : 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善有善报 : 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善文能武 : 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
善有善报，恶有恶报 : 谓行善和作恶到头来都有报应。
善甲厉兵 : 缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
善死者不亡 : 形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
善男善女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善罢甘休 : 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
善罢干休 : 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善男信女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。