爱不忍释 : 释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。白面书郎 : 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形
爱不忍释 : 释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
白面书郎 : 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
不忍释卷 : 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
不忍释手 : 舍不得放手。形容十分喜爱，
燔书阬儒 : 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
奋笔疾书 : 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
奋笔直书 : 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
尽信书不如无书 : 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
精妙绝伦 : 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。
令人神往 : 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
拍案叫绝 : 拍桌子叫好。形容非常赞赏。
胜读十年书 : 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
手不释卷 : 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
书声朗朗 : 形容读书声音清朗而响亮。
摊书拥百城 : 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 : 比喻藏书之富或嗜书之深。
文弱书生 : 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
引人入胜 : 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
著书立说 : 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
爱不释手 : 释：放下。喜爱得舍不得放手。
白面书生 : 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
焚书坑儒 : 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
流连忘返 : 流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
绝长继短 : 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝薪止火 : 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
绝妙好辞 : 辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
绝色佳人 : 绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
蹶角受化 : 蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
绝裾而去 : 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
角力中原 : 角：较量。在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。
谲怪之谈 : 谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
绝甘分少 : 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
觉人觉世 : 指启发世人觉悟。
军法从事 : 按照军法严办。
军不厌诈 : 厌：厌弃，排斥；诈：蒙骗。用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人。
军不血刃 : 兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。
军临城下 : 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
君侧之恶 : 恶：佞臣，小人。君子身边的佞臣。
谲而不正 : 谲：欺诈。诡诈而不正派。
绝长补短 : 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝群拔类 : 绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。
君仁臣直 : 仁：仁义；直：正直。君主仁爱，臣下才能直言相谏。
君圣臣贤 : 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
君子不夺人之好 : 君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。
军令如山 : 军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。
君子之交 : 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
君子之交接如水 : 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。
君子三戒 : 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
君子之泽，五世而斩 : 泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
君命无二 : 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
君子之过 : 过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。
君子交绝不出恶声 : 绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。
君子一言，快马一鞭 : 比喻一言为定，决不翻诲。